一、什么是风水？
风水的本质就是阴阳，郭璞创造风水二字的原意乃是指龙的行和止，讲的就是阴阳相对、阴阳交媾。龙行必然呼啸而生风，风主动；龙止必有砂环水报而为征，水主静。风水的含义就是选择龙行止有度的地方，通过建筑的手段将其利用，从中内乘龙之生气，收纳旺盛的堂气。
二、风水流派有多少？
中国风水术起源甚早，但是一直是“帝王之术”，藏于皇室深宫，民间鲜见流传。唐国师杨筠松将其带到江西赣南，带徒传授，使之流传民间，功不可没，所以，杨公被尊称为风水祖师。明清时期，太平盛世的时间相应较长，太平思富贵，社会对风水人才的需求急剧增长。杨公通过师承徒受的形式培养的风水人才远远不能满足社会的需求，造成大批落魄文人、僧人、道士、易学领域其他分支的聪明人士纷纷投身于风水研究的局面。由于这些人没有师承，无法破解杨公用隐语写出的经文，只能根据自己的阅历来理解杨公的经典著作，从而创造出了诸多的风水流派。风水流派的增加，一方面促进了风水研究的发展，对普及风水术有巨大的作用，但是也产生了巨大的负作用。因为当时尊古成风，自己写的东西不署自己的名，而是套用杨公的名字印书，所有的流派都说自己的学说才是杨公的真传，制造了许多千古迷团。风水领域流派林立，鸡犬之声相闻，老死不相往来，派别之间纷纷扬扬地争论了近千年！
历史上，划分风水流派有一个重大的误区：将风水流派分成形势派和理气派两大类，这是错误的，是不符合实际的。没有任何实际意义。而且容易将人引入歧途。
实际上，无论是哪个流派，只要不是骗人的伪风水术，都坚持形势是风水之体，理气是风水之用的基本原则。
风水流派的划分实际上是理气方法的差异所形成的。
在理气的方法上，大致可分成两个大的流派，下统诸多分支。
直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派（内有六个大的派系，统百多个小的派别）、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。
采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风水术等。
对风水流派即不能全盘否定，也不能将各个风水流派的理论和操作技巧兼施并用。应该坚持实践是检验真理的唯一标准的原则，去伪存真，去粗取精，风水领域需要正本清源，不应该将古代的风水迷团继续留给后人！
三、风水为什么会影响人的命运？
人生活在社会上，有的大富大贵，有的平庸度日，有的大起大落，有的平平安安，有的寿比南山，有的英年早逝..。人与人之间，确实存在着富贵贫贱夭寿的区别。
人的富贵贫贱夭寿是由什么决定的呢？用大家都能接受的话来说，归根到底，是由一个人的体力、智力、性格、人际关系、社会环境、个人的努力程度等等方面的差别造成的。
为什么人与人之间会有种种区别？西方科学认为是因为遗传基因的差异造成的。但是，按照这种理论，一个家族之间的遗传基因是比较相似的，因为，遗传有相对稳定的特性。这就解释不了为什么古今中外有大成就者，其后人没有几个能继承他们的成就这样一个基本的事实。也解释不了一个家族中，有的能创造出辉煌的业绩，有的却一无所成，有的身强力壮，有的却多病多痛，有的人的生命有如昙花一现等等现象。人类来源于一个共同的祖先，为什么人类的个体有那么大的区别？遗传学说绝对解释不了、回答不了这个问题。
风水术用人天感应的理论和时空不同对人的影响不同的道理，就能合理地解释这些西方科学无法解释的想象。原来，人类个体之间的差异，是由于其受精成卵时以及后来的生长发育过程中处在不同的时空范围，处在不同的时空点上，所接受的宇宙微波辐射等综合场能存在种种差异，从而造成基因组合的差异，而形成体力、智力、性格等等方面的差异。
风水术说到底就是寻找最适合人类生理活动和心理活动的那个时空点的一门学问！
人最少有一半以上的时间生活在阳宅中，阳宅对人的影响大多数人都可以理解。稍微敏感的人，当走进风水好的阳宅时，就有一种舒适的感觉，当走进风水不好的阳宅时，立刻就会有不适感。
安葬祖先的阴宅会对其后代产生重大影响，可能令很多人感到不可思议。现代人所接受得最多的都是西方文化和科学。阴宅对其后代产生影响的原理能不能用现代科学的理论做出解释，是多数人所关心的。
二十世纪前的西方科学确实无法解释这种神秘的现象。
二十世纪是西方科学的反思发展阶段，西方科学的不断发展，正在不断证实东方古老文明的正确性！
近些年发现的量子同步纠缠现象，完全可以用来解释阴宅影响后人吉凶祸福的客观现象！一对量子，只要对其中一个施加能量让它产生运动，置于千万里之外的另一个量子总是与它同步运动，不受时间和空间的影响，也不需要任何的连接。祖先的遗骸与其后代身体中的量子发生同步纠缠，就是阴宅影响后人的基本原理之所在。
我们再以电脑为例，刚出厂的电脑，在没有安装操作程序和应用程序以及诸多硬件之前，是什么也做不了的。当安装了程序后，就能显示出其神奇的功能。
正常的操作程序能使电脑正常工作，电脑病毒也是程序，它起的作用却能使电脑瘫痪。
人由肉体和灵魂两个方面的有极结合，与电脑相似，人的灵魂，与电脑的程序也有一定程度上的类似。
我们完全可以从这个思路一步一步地去探索灵魂的秘密以及阴阳风水的奥秘。..
中国十大著名风水大师有哪些郭璞
郭璞（276年―324年），字景纯，河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人，建平太守郭瑗之子，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师。郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。西晋末为宣城太守殷�v参军，晋元帝拜著作佐郎，与王隐共撰《晋史》，后为王敦记室参军，以卜筮不吉阻敦谋反，被杀，后追赠弘农太守，北宋时被追封为闻喜伯。
郭璞为正统的正一道教徒，长于赋文，以《游仙诗》名重当世。《诗品》称其“始变永嘉平淡之体，故称中兴第一”，《文心雕龙》也说：“景纯仙篇，挺拔而俊矣”。曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注，传于世，明人有辑本《郭弘农集》。[2]
丘延翰
我国唐朝时期著名的堪舆大师，闻喜人。
相传其堪舆术授自白鹤仙人。唐玄宗开元中，星气为异，朝廷患之，遗使断其山。究其实，则丘翰所作之山也，捕之弗得，诏原其罪，乃诣阙，进图经三卷（天机书），自撰《理气心印》。玄宗爵以亚父，乃以金匮玉函藏其书。
杨筠松我国唐朝时期著名的堪舆大师，名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天元乌兔经》《风水对联》自然山水好风水，天地乾坤良云天；横批：风生水起,据杨筠松国师记载，大门张贴此对联风水好。.
廖�r
廖�r(943--1018年)，著名堪舆家。派名克纯，字伯禹，号平庵居士，又号金精山人，故后世称其为廖金精。宁都县黄陂镇黄陂村人。远世居河南，先祖廖崇德于唐贞观庚子任虔化(今宁都)县令，遂落籍虔化，为廖氏始祖。�r即崇德之十世孙，也是迁黄陂始祖廖銮之四世孙。世孙，黄陂廖姓始祖銮之四世孙。
�r天赋聪敏，博学强记；好奇幻之术，谙天文地理。年十五，通五经，乡人称廖五经。宋初，以茂异荐，不第，于是潜心研究祖父廖三传、父廖通之堪舆术，即继承杨筠松与仆都监所授之术。曾师事德兴吴景鸾。一生专为人卜地建房筑坟寻找“风水宝地”，足迹遍及赣、闽、粤。曾为饶州许氏卜宅，对主人说：“日后贵府子孙当有为吾州守者。”宋建炎四年（公元1130年）许氏一裔孙考中进士，授赣州知府，回忆廖�r遗言，遂派人致祭并为�r立碑记。
�r在其父辞世时，年仅十二，中年时，精堪舆术，遂将其父骸骨迁葬大墓岭人形，复将其父之骸骨迁葬福建宁热水狮形。�r从此未回黄陂，隐居金精山，专心著述。殁于宋天禧二年，寿七十六岁。葬本里雷坑金钗形右股穴（墓无存）。子二，长千五郎，次千八郎，均迁福建，故宁都已无�r之嫡裔。
�r将其术传二子，均迁福建，其术亦传福建；又传其三第克谦之子十九郎（讳邦），迁兴国山寮，其术亦传兴国；还传德兴高徒傅伯通与邹宽。
�r著有《怀玉经》、《扒沙经》、《入式歌》、《金精鳌极》、《地理泄天机》、《葬法新印》等行世。
省、府、州、县志均载�r虔化（今宁都）人，对照家谱记载无讹，独《中国人名大辞典》载�r雩都籍，有误。
曾文迪
曾文迪
我国唐朝时期著名的堪舆大师，为江西雩都县人，父曾求己（号公安，著青囊序）。文迪于经纬、黄庭、内景之书，无所不究，而地理尤精，粱・贞明年间（915年�D920年），游至袁州府万载县（江西庐陵），爱其县北西山之丘，谓其徒曰：（死葬我于此）。及卒，葬其地。后其徒在豫章（江西南昌）忽见之，骇然而归，启其坟墓视之，乃空棺也。人以为尸解。著《寻龙记》、《阴阳问答》。
刘江东
我国唐朝时期著名的堪舆大师，杨公弟子，江西雩都县上牢人，子刘颖（次子），婿谭文谟，皆世世相传。据《地理枢要》云；（唐国师筠松于焉祖岩授之，曾、刘诸子焚香发誓，地坐......>>
怎么成为风水大师因为你没有说真假，所以，我先告诉你怎么成为一个假风水大师：
这就是网友说的，脸厚、心黑，外加能吹会擂。这样无须学习半点知识，就可以成。
再告诉你怎样成为一个正宗的风水大师：
第一步：学习算命！因为，风水别称堪舆。所谓堪，就是天；所谓舆，就是地。首先要懂得天地自然规律以及阴阳五行的道理。那么，学算命，首先就是学习基础理论，阴阳五行学说。另外，看风水，有个给谁看的问题。所以，你必须知道主人的八字宜忌，才能给他（她），定好适宜、有利的风水格局。
第二步，学习算卦！因为，风水理论，大多牵涉到八卦知识。所以，看风水也叫卜地、相地。若是连占卜、八卦都搞不懂，那么，就学不进风水理论。
第三步，按照算命、算卦这样先易后难的次序，将这两项都学成之后，就可以看风水书籍了。假如你没有第一步和第二步，你看了几页风水书，就会头疼，就看不进去。那么，肯定就学不成！
最后，给你个建议：假如首先就抱着名利思想，那么，肯定不可能成为正宗的风水大师！只有把这些当***好，当作文化研究，出于这样的动机，你才学得进。并且，学而不厌！但是，从初学算命到真正掌握看风水的技术，天赋再高的，也得三十年以上！你实在觉得我提出的这些太难，那么，我真心劝你，不如直接学厚黑学。那样，眨眼工夫便可捞钱。
中国历史上的风水大师有哪些舒绰，隋东阳人。稽古博文，尤善相家。吏部侍郎杨恭仁想迁葬祖坟，请舒绰等海内外五六个知名阴阳家为其选择佳地。然而纵说纷纭，各抒己见，所选地点多个，不知哪个地点正确。然后恭仁便派手下人前往葬地，各取样土一斗，将其所在方位和地理形势“悉书于历”，密封起来，然后将样土示众。几位阴阳名家说后，人言人殊，只有舒绰所言丝毫不差。不仅如此，舒绰还说：此土五尺外有五谷，得其即是福地，世为公侯。为了验证此话，恭仁便与舒绰同到该处进行挖掘。等掘到七尺，便发现一穴，如五瓷大，有栗七八斗。原来此地过去曾为稻田，因蚂蚁捞窝，故土里含米。
僧一行，俗名张遂，河北巨鹿人，精通历法、天文。所提出的“山河两界说”，对后世堪舆家们的“界水理论”，有重大影响。
司马头陀，曾学习堪舆之术，历览洪都(南昌)诸山，钦定佳穴 170余处，多有所验。一日在拜见奉某百丈(即禅宗高僧)时说：我最近在湖南觅得一山，可住一千五百善知识者。百丈问：“老僧可否住得?”答曰：“不可”。然后指着旁边在座的华林觉说：“此为主人也。”后来李景让率众人建庙于此，请朝廷赐号“同庆寺”，此地遂成禅学中心。结果与其预言一样。其著作有《水法》传世。
僧人泓师，黄州(黄冈)，善阴阳算术，武则天当政时，泓师曾帮着张说(燕公)在京城长安东南购置一宅，并告戒说：“此宅西北地最是王地，慎勿于此取。”过了一个月，泓师又对燕公说，此宅气候忽然索漠，肯定有人在西北角取土，燕公与泓师一起到西北角查看，果然有取土处三处坑，皆深丈余。泓师大惊曰：“祸事!令公富贵止一身而已，二十年后，诸君皆不得天年。”燕公惊问：“可否填之?”答曰：“客土无气，与地脉不相连。今纵填之，如人有痔疮，纵有他肉补之，终是无益。”后来后来燕公之子张均、张即皆被安禄山委任大官，叛乱平定后，张均被诛杀，张即被流放。竟如其言。泓师曰：“长安永宁坊东南，是金盏地。安邑里西，是玉盏地。”后来，永宁坊为王鄂宅，安邑为北平王马宅，王、马二人都进入官，王宅累恩赐韩弘正、史宪成、里载义等，所谓金盏破而再制；马为奉诚园，所谓玉盏破而完也。
丘延翰，字冀之。永征年间以文章著名。后游泰山，与石室之中遇神人授《海角经》，遂通晓阴阳，依法选择，无有不吉，开元时为同乡卜选葬地。适逢太史向皇上奏曰：“河东闻喜有天子气，朝廷忌之，派人挖断所葬之山的龙脉，并下昭捉拿他，可是没有捕到。于是又下诏免去其罪，求其进京献艺。丘以《八字》、《天机》等书进呈。被唐玄宗授予亚大夫之官，死后祀三仙祠。
杨筠松，字叔茂，窦州人，长期居住江西，号救贫先生。曾以《疑龙经》、《撼龙经》、《立锤赋》、《黑囊经》、《三十六龙》等书。被后人尊为江西派祖师。僖朝国师，官至金紫色光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，乃断发入昆仑山步龙。曾路过赣州，以地理术行于世。自称救贫仙人。
曾文�{，唐崇贤里人。师杨筠松，凡天文、谶纬、黄庭内景之书，皆所究晰，尤精堪舆术。”作《阴阳问答》、《寻龙记》。
范越凤，字可仪，浙江缙云人，作《寻龙入式歌》。
赖文俊，江西宁都人，曾文�{女婿，世称赖布衣，江西派第三代传人，善相坟地，广东故家大姓始祖二世、三世坟，多赖布衣所定穴位。予宗有其二。谚曰：族有赖布衣，繁昌必有闻。
廖禹，字尧成臣，江西宁都人，因长期隐居金精山，故世称金精人。曾作《穴罚》、《熬极金精》。江西派第九代传人。
张宗为，道教张天师后裔，精青乌之术。元末，避陈友谅乱，改名隐居皖南。贵池一县凡是经过他卜选的葬地，其家都留有标记。明洪武十二年应朱元璋要求，随军观察行军途中的山川形势。
目讲僧，不知何许人，隐其姓氏，或云元进士，晦迹于僧。或......>>
中国最出名的风水大师是谁？一、中国最好的风水大师――传说中的九天玄女传说九天玄女由“天女魃”衍化而来，她原本就懂得风水堪舆之术。有一天她发现了一条黑龙，本来想擒获它，却被它引入了一个山洞。九天玄女在洞中发现了《九天秘笈》，从中洞悉了天地人的秘密。从此，九天玄女就被学风水的后人称为风水圣姑了。二、中国顶级风水大师――盘庚盘庚，甲骨文里称做般庚，名旬，商代第20位国王。《尚书?盘庚》上说“盘庚五迁，将治毫殷，民咨胥怨，作《盘庚》三篇。”其中记载：“盘庚迁于殷”。三、中国最出名的风水大师――公刘《诗经?大雅?公刘》记载，“笃公刘，逝彼百泉，瞻彼溥原，乃陟南冈，乃觏于京。”为避夏人之暴虐，周人的祖先公刘率领部族翻过大峪岭，选择泾河边的豳地作为定居之地。四、中国最有名的风水大师――伍子胥春秋末期的名相伍子胥提出了“象天法地”的理论，他在为吴王指导构筑阖闾城（即今苏州）时，建陆门八座，以相天之八风；水门八座，以法地之八卦。五、中国式风水大师――管仲战国时期，依托管仲之名而汇成的《管子》一书总结了古人的相地经验，“非于大山之下，必于广川之上，高毋近旱而水用足，下毋近水而沟防省，因天材，就地利”。六、中国第一风水大师――黄石公（魏辙）黄石公，真名魏辙，张良恩师，最有名的就是《史记》记载的下邳“圯桥授书”，黄石公本是秦始皇父亲庄襄王的重臣，后得道成仙，被道教纳入神谱。据《神仙通鉴》载：“神龙为帝，见一异人，形容古怪……，口称：＇予居黄石山，树多赤松，故名＇。”中国的堪舆风水始于黄石公，他通晓天机、地脉、人道之学。黄石公著《青囊经》被后世称为风水圣典、风水第一经书。七、中国最权威的风水大师――张良《史记*留侯世家》载，刘邦统一天下，在选择都城时，张良说：“夫关中，左崤函，右陇蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而守，独以一面东制诸侯，诸侯安定，河、渭漕挽天下，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委输。此所谓金城千里，天府之国也。”八、中国真正的风水大师――风水大师董仲舒董仲舒，中国汉代哲学家、思想家、政治家。景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年（前 134），董仲舒在著名的《举贤良对策》中，系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家，独尊儒术”的主张，为汉武帝所采纳。董仲舒是第一个将阴阳五行合流并用的人，从而对风水的发展开辟了新的道路。九、中国最厉害的风水大师――嵇康嵇康，三国魏思想家，著《难宅无吉凶摄生论》、《答释难宅无吉凶摄生论》，力主宅有吉凶之分，人当信天道所存，顺之则昌；同时提出应该修德积福，以成宅之吉，避凶勉祸。十、中国最灵验的风水大师――郭璞郭璞，字景纯，学识渊博，多才多艺，训诂家，他曾注释《周易》、《山海经》、《穆天子传》、《方言》和《楚辞》等古籍，现今的《辞海》或《辞源》上均到处可见郭璞的注释。归于郭璞名下的《葬书》，考据已经证明是伪作，民间认为郭璞是风水术的开山之书。
什么是风水学大师？他们一般是做什么的？风水从古到今流传了几千年，在国家居风水布局是人们非常看重的事情，很多人不管是建房子、装修、搬家等等，都会找风水大师帮忙看一下风水宜忌，对于普通民众来说风水是比较神秘的，知道的不多。那么什么是风水学大师呢？他们主要都负责哪些工作呢？
风水是汉民族历史悠久的一门玄术。风水大师是指具备风水知识，受人委托断定风水好坏，必要时并予以修改的一种职业。通常风水师也兼具卜卦、看相、择日等技艺。而某些道士、庙祝、中医师等亦可能偶以风水营生。专职的风水师亦称堪舆师，民间相信风水者常尊称其为风水先生，由于风水大师要利用阴阳学说来解释，并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，所以又称这种人为阴阳先生。
现代的风水先生主要工作内容有：1、选择住宅或墓葬的良好地点（大多数风水师不看阴宅事宜的）。2、判断建筑设计是否符合风水原则。3、调整室内外的摆设以营造更佳的风水环境，根据屋主的八字命理，找到财位和文昌位（有利子女学业）。4、现代的风水师也是室内设计师，因为不懂室内设计的风水师傅会被质疑其水平。5、不同级别的风水师收费各不相同，很普通的风水师可以收一个红包利事，但国际级的风水大师甚至可以年收入过千万，因为很多房地产楼盘都需要风水环境布局。
有人认为风水是一种封建迷信，其实风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。
风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的，多多的去看多多的去了解。
古代最厉害的风水师中国风水学鼻祖为郭璞
第二代风水祖师丘延翰
然後就是四大风水师:杨(救贫)、曾(文�{)、赖(布衣)、廖(金精)
有风水大师在线问答吗说
哪里有好的风水大师？？ 5分中国著名风水大师求前大师经典语录：【1】如果从一个地方摔倒了，就要学会从另一个地方站起来。（从哪里摔倒就要从哪里爬起来，在某些情况下是行不通的）
【2】找准对方的优点，等待时机你会打败他（她），把握对方的缺点，抓住时机你一定能打败他（她）。在生活当中，如果每个人太依赖自身的优点，有时候他（她）的优点反而成为自己致命的弱点。
【3】光说不做是吹牛，说到做到是能力。
【4】遇到困难坎坷，每个人要学会看开它，看开了为“升”，看不开为“井”，每一条路都会被自己堵得死死地，“井”为坑，所以就会深陷其中。
【5】不要把人生或个人感情完全寄托到某一个人身上，那样做会很危险的，此事如同高楼大厦，多一个支撑点就少一次倒塌的危险；能够解渴的并非只有水，能够充饥的也并非只有馒头，代替它们的物品还有很多很多，只要用心寻找就能缓解燃眉之急。。。?
风水大师，看相的人说的话是否可信？假的多，真的少，必须学会通过对比来鉴别真假。
香港风水大师排名，有没有人知道的呢？现在很多人都喜欢讲究风水，其实风水自古以来就很受人们尊崇，也正因为它的发展，才造就了风水大师这一职业。所谓风水大师，也就是指具备一定风水知识的人，他们常常会受人委托断定风水好坏，必要之时还会予以修改。很多相信风水的人总是信服风水大师的，那么今天们就来说说香港风水大师排名。
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1、陈伯，原名陈朗，祖籍四川，乃风水界泰斗，长达三十年的香港娱乐界军师。他曾为国首富李嘉诚及众多明星看过风水，据说还是李嘉诚的御用风水师
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2、钟应堂，学术系四代祖传老牌，先祖曾跟随鬼谷子先师、杨公先师及赖布衣等，得其风水真传，他在风水界中可谓是德高望众。
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3、李居明，国际风水术数名师，东南亚最受欢十大风水师之一，生于香港，肄业于香港浸会大学传理系。
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4、徐墨斋是国学大师，现任香港开运协会会长。他科学解释风水，创立现代开运学，着有《现代开运学》八部，是首位提倡”风水磁场说“的周易学者
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5、苏民峰原名苏民立，是简化玄空风水学，香港电视风水的第一人。他生于香港，是香港易学大师，自称是”现代赖布衣“.他对于风水命理术数有有着独到的见解
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6、麦玲玲是香港女堪舆学家，人称香港首席女风水师，娱乐风水名人。她精通风水、术数、命理等传统国学，是为数不多的女性堪舆学家，被媒体称为香港首屈一指的”玄学天后“.
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7、智德师傅是七星现代风水创始人，明星御用八字命理师。他研究风水、八字术等数十载，感悟颇深，经过长期实际论证，有了大量成功案例，是实力派股风水学专家。
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8、宋韶光是早期推广风水周易文化的先行者，生于广东鹤山，曾任教于香港珠海书院、浸会大学历史系，现任名师学院领域学院副院长。
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9、麦荣耀，韩国迁都风水顾问，本港风水师，享誉海内外的易学大师。他自小便喜爱中国玄学，经过几十载的精研和实践，累积掌握了丰富的堪舆风水经验
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10、李丞责，香港堪舆学家，香港电视风水节目名人。他家三代皆是堪舆学家，所以他自小便跟随父亲学习堪舆风水术，十九岁时便做了风水师
以上是香港风水大师十大排名的分享。因为风水讲究的是天人合一，很多人对于风水都是很关注的，阴阳宅的选址、婚姻、爱情、年庚八字等都要咨询风水大师的。而且风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。
办公桌在风水中的22大禁忌
办公桌在风水中的22大禁忌，办公桌位置跟方位风水都有着很多的讲究，办公桌是不能乱改同时也不能将方位搞错，风水的禁忌有很多讲究大家一定要注意，很多都是以风水的位置而设计与摆放，现在分享办公桌在风水中的22大禁忌知识。
办公桌在风水中的22大禁忌11、座位四周的环境要整洁：
办公场所和居家一样，都必须要有一个整洁的环境，良好的环境才能让四周的气场顺畅，也才能有好的财运和事业运，秽气和煞气都会对人有所伤害。所以，如果发现座位四周有堆放杂物、放置垃圾箱、或出入的动线不顺畅时，应该将环境整理干净，也可以在原放置垃圾箱的位置摆一些绿色植物来转化气场，效果也不错。
2、座位四周无大电器：
现代科技的发达，各种电器电子产品为生活带来许多便利，如空调、电视机、电脑等，但这些电器在使用的过程中会产生强大的电磁波和场波，这对人的身体健康和思维都有很大的影响，应该尽量避免靠得太近。更不能被诸如计算机、复印机、传真机和冷气机等大型电器团团围住。
3、座位不正对大门：
大门是一间办公室的进出气口，所以气场的对流最为旺盛，除前台外，如果座位正好对着大门，就会受到气场的影响，思绪会变得比较絮乱，情绪也会较不稳定。另外风水大师提醒您座位正好对着大门，可以将座位往旁边挪开，若不能移动，可以在座位前用屏风或资料柜来遮挡。
4、座位不距门太近：
座位安置在门边办公效率较差，办公室内，职位越高要离大门越远。普通职员也应该相同，依照职位高低作相当的调整配置，争取将座位移到后部。
5、座位不冲门、路：
办公桌冲到门或路，影响身体健康，容易有意外灾害，工作及升迁都会有很大的障碍。提醒您办公桌的正、侧面最好不是走道，这样的室内路冲也会有不良影响。座位后面也应该无走道，桌后有人走动，会心神不宁，影响工作效率。
6、座位不能正对厕所门：
办公桌风水中的禁忌有着不可对厕所，厕所是秽气聚集之地，而厕所门就是秽气排出之处，长期在厕所门附近，或正对着厕所门的人，会因吸了过多的秽气而生病。如不能避免，可以在厕所和座位间加装一道屏风或大型阔叶植物，多少可以挡掉一点秽气，而且厕所门也必须随时关上。和厕所一样，垃圾桶或杂物堆，也是秽气的来源，避之则吉。
7、座位前方要开阔：
办公桌前方正面要开阔，不可逼仄，这样在公司前途才开阔。如果是面对墙壁，前途也会像被墙阻挡一般，运气无法展开。
8、座位前方最好无人：
如座位前方也有人面对面，就没有自己的隐私空间，不仅会造成彼此的视觉冲突，还会因分散注意力而影响工作，遇到这种情况，最好的解决办法是两人之间用盆栽或文件隔开。
9、座位不正对着主管：
主管象征着权威，员工在面对主管或老板的时候，情绪往往会处在比较紧张的状态，如果长期与主管对桌而坐，一定无法集中精神，而且容易与人有口角冲突。而且面对主管房门的位置，最容易成为裁员的首当其冲者。
10、座位正前方不能作为动线：
座位正前方如是主要的动线，作为公司全员进出之路，那么一整天总会有人在自己面前进进出出的，这种来往流动的气场，也会干扰到磁场，让人精神不集中，久了也会感到心浮气躁，做事常出差错。
11、出入的动线没有阻碍物：
座位的出入口代表对外的联络通道，如果出入线摆太多大型物品，走路常常要左躲右闪的，会导致工作交接和人际关系不顺利。
12、座位正面不对柱：
座位的正面有柱子，就如同受到当头棒喝，必然在工作上容易出大错，平常也容易患头痛的毛病。
13、座位上方光线充足：
座位上的光线如果太弱，会造成阴气重现象，久了会让人怠惰消极，也比较容易悲观。座位前方不能紧贴墙壁，人的眼睛长在前面，就是要捕捉比较多的讯息，风水大师提醒您如果座位太贴近墙面，由于缓冲区不够，反而看不见四周的人事物，会造成潜意识的不安，也会影响到情绪稳定。
14、座位上方无压梁或吊灯：
风水大师提醒您长期坐在横梁或吊灯的下方，也会受到下压的气场所十扰，容易心神不宁，头昏出差错，更会有损健康，让人在工作上产生压力，受到上司的责难、小人的中伤，甚至会颈椎疼痛，阻碍事业发展。因此办公桌若刚好在横梁或吊灯下则要特别注意，若压头顶要立即将桌位挪移避开。
15、座位无镜子照射：
现代建筑经常用玻璃幕墙作为外立面，容易产生光污染，这也是最厉害的光煞，被照射的办公人员会出现很多不吉之事，甚至会招致血光之灾。风水大师提醒您如果办公座位被镜子照射，久而久之就会发觉自己经常会患头晕眼花、思维混乱、睡眠不好等等毛病，所以当经常被大镜子照射时，还是避开为妙。
16、座位旁不设水龙头：
有水流出来的地方，就会影响气场，因为水本身能聚气，也能扰乱磁场。长期坐在水龙头旁边的人，会有神经系统失调或运势反复的现象，最好是避开。
17、座位不逢切角：
座位不可被不对称的走道及座位切到。如果坐在这个地方办公，会比较不顺利，同事之间也容易发生摩擦与误会。
18、背后要有靠山：
办公桌后最好要有墙一类的依靠，因靠山主贵人多，支持力大，行事稳当，后继力足；如座后空虚，则往往形成实力不足、心神不定、身体虚弱、贵人不显、人事稳定度不足，甚至严重地影响到在公司的立足空间。座位后面如果不是墙壁，那么应该尽量配置固定不动的桌子，矮柜作为依靠作用。
19、座位不背门而坐：
如果办公桌靠近门摆放，人背门而坐，这是办公桌摆放第一要避免的基本点。门是人进入的必经之处，是办公室的气口，也是纳气之所，包括生气和煞气。风水大师提醒您人如果背着门口而坐，座后没有依靠，背后有人来人往的杂气冲击，长期如此，坐于此位的办公室人员会时常都处在一种潜意识的紧张状态之中，有时总觉得似乎有人窥视，导致思绪混乱，工作上容易遇小人、易生是非等。化解方法一是调整办公桌的摆放位置，换到不是背门而坐的方位；或者选择一张有高靠背的椅子来坐，这样背后不但有靠，还能阻挡杂气的冲击。
20、办公桌后不靠窗：
办公室有窗子，既可以采光、通风，又可以欣赏美景。但办公桌的摆放要考虑到与窗的关系。办公桌的左边宜有窗，这样可以一边欣赏美景，一边工作，又可以有充足的光线，利于工作效率的提高。风水大师提醒您办公桌的背后不宜有窗，因为窗外的光从背后照射，得到的是背光，背光有碍视力；而且背窗而坐，没有得到坚实屏障的依托。
21、不坐靠走道的窗边：
窗是办公室的又一个进气口，会纳入生气或煞气，但是窗外有行人走道的窗，不但会纳入来来往往的杂气，还会有行人的脚步声、喧哗声，以及其它的噪音一类的声煞，干扰自己的工作。如果需要研究公司的机密，自然会担心行一些闲杂之人窥视。在这种靠近窗口的办公桌上工作会安不下心来做事的，因此写字台要尽量离窗户稍远一些，远离窗口的距离，令过道之人看不清楚办公桌亡的文件。同时也要利用窗帘，经常用窗帘遮住窗口，避免窗外来回晃动的人影响工作思维。
22、窗外不能冲大楼的墙角：
如果在窗外正好能够看见其他大楼尖锐的墙角，向自己冲射过来，这就是所谓的角煞，则无形中会受到煞气的干扰，造成能量的流失。
办公桌在风水中的22大禁忌21、办公桌不可面向进门直冲，办公桌右边不可靠墙—宾主不分；办公桌左边靠墙为利—主客分明；办公桌坐椅不可太压迫，宜适中，有舒适感；办公桌桌面不可垫白纸—心浮躁；
2、主人办公桌位後面不可让人来来往往—不安稳，办公桌正前方不可有柜角或墙角冲射胸口；办公桌不可坐在神位之下方；
3、业务员、外务员之办公桌後面有人流动来往，会计、财务人员办公桌背後不可有人来往流动；
4、办公桌上青龙方宜高，白虎方宜低、宜静，桌上电话，灯具宜置龙方为吉
5、办公桌品质不必讲究昂贵派豪华，会起贪念不重实际；
7、办公桌高度以高2。1尺到2。8尺为佳，办公桌颜色应配合室内光线，深浅应调和；
7、办公桌不可坐於梁下，桌子也不可於梁下，办公桌不可面向外面水沟之顺水流—主失财；办公桌最好逆水而坐；
8、办公桌不可侧面对冲厕所门；办公桌不可背靠厕所门，不可背靠厕所、洗手间。
9、办公桌对门摆放，门是出气纳气的地方不仅会有财气进入也会有不好的气体进入如果办公桌对着门的话就会受气体的影响同时大门处有很多人进进出出会使人分心没有办法集中注意力从而导致工作效率下降，可以在大门和办公桌之间摆放屏风做化解。
10、卫生间是日常排污的地方因此充满了污秽和阴气的地方，如果办公桌对着卫生间摆放的话可想而知，阴气侵入体内人就会感觉到不适，自然就不能专心工作这样的话就会导致自己的事业受阻，甚至严重的话还会因此一蹶不振。
11、除了办公桌对着卫生间摆放会影响事业运之外，在风水中不论是办公室的桌子还是书房办公室的桌子都不要放在悬梁下面，这在风水中是非常忌讳的，长期下去会使员工受到压迫感，工作的时候不能集中注意力会莫名的觉得烦躁。
12、过道一般都是人来人往的，如果办公桌摆放在过道处的话就会使人在工作的时候不能够专心这样就会导致工作效率下降，很多人都喜欢在办公桌上摆放一些植物，其中比较多的是摆放仙人球可以防辐射但是在风水中桌面上摆放仙人球的话因为仙人球带刺的原因会导致自己和同事发生口角。
13、窗户和门一样是出气纳气的`地方，因此将办公桌摆放在窗户边并不是一个明智的选择，很容易受到外界的影响无法专心工作，除此之外还会受到外来气息的影响导致健康运和财运下降，所以靠窗的话窗户最好是不要常开。
14、如果说办公桌正对着上司的办公室摆放也是非常不好的会在无形中给人形成一种压力，这样非但不能起到激励的作用反而会使人觉得很累，在工作上莫名的吃力导致事业运下降。
15、工作的桌子要保持整洁，不要过于杂乱。干净而又整洁的办公桌会给人一种很舒适的感觉，相反，如果在平时工作用的桌子上比较的乱，可能就会让人觉得心烦意乱，无心工作。所以说如果想要提高自己的工作能力，端正自己的工作态度，就需要从每天把自己的办公桌收拾整齐开始做起。
16、工作的桌子和墙之间的距离不宜过短。有些人就喜欢把自己的办公桌摆在墙边上，坐下去的时候感觉自己的后背都是贴着墙的，但是这样并不好。这样的座位首先对人的身体不是很好，因为一直靠着比较凉的墙对身体还是有所损伤的。其次，这样的位置就显得比较不起眼，如果经常待在小角落里就很容易被人无视，对于自己的前途还是有影响的。
17、桌子上不宜摆放过高的杂物。从学生时代开始，很多人就喜欢把书都放在桌子上，许许多多的书加起来可以摞得很高，但是这种习惯还是停留在学生时代比较好，就不要带进职场了。先不说书在桌子上如果堆得太高会影响正常工作，工作的桌子上如果摆太高的书对风水也是有一定影响的，所以大家一定不要放太多的书在办公桌上。
18、大门和桌子不宜对着。很多人可能有习惯把办公桌放在大门的正对面，其实这种做法也是不太妥当的。当我们工作的时候就需要全身心的投入，但是如果桌子正对着大门来来往往的人便会分散我们的注意力，无法集中工作。而且办公桌正对着门是和门犯冲的一种做法，为了大家能工作顺利，还是不要这样了。
19、桌子上不宜摆放阴性植物。在桌子上摆一盆生机盎然的绿色植物可能会让人一整天的心情都很不错，这种象征着希望的绿色也会让我们在工作中增添不少动力，还能缓解眼睛疲劳。但是大家要注意的是最好不要摆一些藤蔓类的植物，可以摆一些叶子比较大的植物，这样能给我们挡煞的同时带来好运。
20、桌子出入处不宜太多杂物。在座位的出入口附近如果摆了比较多的乱七八糟的东西，会影响别人进来或者自己出去，时间长了对自己的工作也会产生影响。
21、不宜摆放尖锐金属物品。在办公桌上摆上一些小摆件可以让办公桌更加好看，同时也能让我们枯燥的工作中增添一些乐趣，但是最好不要放一些比较尖锐的金属，因为这样会削弱磁场的能量。
22、我相信你们都知道“左青龙，右白虎”的原则。它告诉我们，把太多的杂物放在桌子的右边是非常不吉利的。当然，很多人喜欢把东西放在右边，因为右边通常是比较好的书写地方，但最好把材料、杯子、文件等东西放在左边，以免影响工作。工作的顺利进行。
