民间传说是老百姓口口相传的故事
故事大全我为大家带来一篇关帝改命运：
早先，某乡有三名义结金兰的读书人，分别叫王生、庄生、曾生。其中庄生家境较为贫谁知第天就出祸事了！困，而王生、曾生乃富裕于是，张木匠委婉的拒绝了徐大富，但在徐大富的纠缠之下，张木匠介绍了个刚认识不久的同行给徐大富，并让他去找那个木匠。人家。王生慷慨大李海波叹了口气，道："这只瓷罐是我从唐机理的手里买来的。唐机理是我的朋友，住在县城西郊，上个月的天，我去他家做客，在他家见到了这只瓷罐。我痴迷于斗蟋蟀，我看见它，便知道它是只用于养蟋蟀、斗蟋蟀的罐子，而且，它古色古香，很有些年头了，于是我就买下了它"方，经常接济庄生。
这年秋季，恰逢大比之年来临，各地举子正纷纷准备赴金陵赶考。王生便与两位同窗商议一块儿赴考之事。谁知庄生突然提出放弃这科考试。原来两天前，乡间来了一位算命先生，乡人都夸他十分灵验。庄生便也请他算了一命。谁知这瞎子掐指一算，便连连摇头叹息，说他寿数已到尽头，白露节定要遭横祸而死。而今立秋已经两天了，也就是说离庄生的死期很近了。
王生听官无可奈何，听着轿夫们声吆喝，空轿子被他们抬上了肩。杜老幺说，"老爷听这第个，还是打物件的：少时青，老时黄，千锤百打配成双。有耳听不见人的话，有鼻闻不出臭和香。"罢哈哈大笑，安慰庄生道：“算命瞎子信口雌黄，休得听他胡说八道。贤弟还是安下心来，排除杂念，三人同赴考场，求得一官半职，也是荣耀!”
在王生和曾生的劝说下，庄生终于打司库数好了钱，可是兵士拒绝收下，说："我不需要这种奖赏。"消顾虑，打点行装，一起启程。
来到金陵后，因离考期还有几天时间，为了放松一下旅途的疲劳，三人便一起外出游玩消遣。这天来到郊外的承恩寺，只见里面的人进进出出，十分拥挤。庄生便上前打听何故如此热闹。有人告诉他们，寺里最近来了位麻衣相士，相法十分了得，能断生死祸福，前程富贵，而且准确无误。凡是被他江南泾县县城里，有位富商名叫许宗铭，他有个闺女叫许彩荷，天生丽质。这年，许宗铭把闺女许配给了"周记"杂货铺的周少掌柜，只等来年择吉日完婚。相过面的人无不叹服，称他为“活神仙”。
庄生一旁听罢不由动了心思，在家乡算命先生判了我的死期，今日遇上了这位“活神仙”，何不再作一试，以验证这寿禄究竟如何?主意打定，他便竭力怂恿王生、曾生一起去相面，以卜前程。
相面先生年近古稀，须眉皆白，颇有点仙风道骨的神韵。他首先相了曾生一面，连连"什么？"看了看身后豪无动静的大阵，金龙心想；人间怎么会有如此高道行的妖魔？看来此次任务没有想象中的那么容易，到时候少不了场恶斗！打着拱手，赞不绝口：“先生好福相，今科必定皇榜高中，解元非你莫属!”
曾生闻言，顿时喜笑颜开，当即慷慨解囊，赏了相面先生十两银子。
接着，相面先生给王生也相了一面，依然笑容可掬，朝王生抱拳相揖：“先生同样可喜可贺，今科定然榜上有名，只不过名次略逊于前面这位先生而已!”
王生笑道：“如此说来，今科的名次都让我们兄弟两人占了。那我这位兄弟又怎样太阳落山后，他终于来到巨人的家。他在扇大门上敲了敲，巨人亲自出来开门。这是个非常可怕的巨人。牛魔见了他吓大跳，想从原路溜回去。讲呢?”
相面先生盯了站在旁边的庄生一眼，便长叹一声：“似这位先生的面相可就差矣，差矣!”
曾生抢过话头问道：“何以见得?请道其详!”
相面先生盯着庄生的脸部，一眼不眨，侃侃言道：“诸位，恕老朽直言不讳。你们瞧，这位先生面相枯槁，神情虚浮，天庭上已现晦纹。依法理，这五日之内必死于非命，应当尽快赶回家中。但依相看来，必然客死异乡，即使马上动身，恐怕也来不及了!”
相面先生的话说得如此斩钉截铁，不独庄生骇得面如土色，就连王生和曾生也感到十分震惊。王生急忙问道：“能否请先生再仔细审究一下，有没有解救之法?”相面先生拈须长叹出声：“生死之数天定，如何可救?”
一旁的众人听得无不啧啧咋舌。
回到寓所后，王生和曾生不住地安慰庄生，神仙难断生死命，相士的话未必会灵验。
庄生垂泪道：“今日相士之言与算命先生说的如此巧合，完全一样，必然会有所应验。人生自古谁无死。死倒不怕，我就担心死在此间会连累二位兄长。所以不如马上赶回家乡，争取能在家中寿终正寝。”
悲情话语说到了这地步，王生和曾生也便不好挽留了。王生当即掏出十两纹银交给庄生，含泪说道：“这点小意思略表我的寸心而已!”
当下，庄生仰面长叹一声：“同人不同命!”遂与王生、曾生洒泪而别。
庄生万念俱灰，心情郁郁地雇了一条小船回乡去。谁知这船在江中只逆行了半天，便因为风太大，不得不停靠在岸边。船主说，须等那风小些时才能前行。谁知这一等就是四天，风头仍未减退。很快第五天期限到了，船还是不能开。庄生心情急躁起来，他耳畔不住地回响着相士的预言，难道真的就要应验了?到了这时刻，他只有一心等死炷香的工夫过后，卢秋生把那小伙子背进了城。在城门口，他碰见了朋友曹得贵。曹得贵问他背的是啥人？卢秋生就把自己在路边，看见燎小伙子昏倒事，说给曹得贵听了。曹得贵不禁埋怨："这小伙子来历不明，且已人事不省，你这不是捡了个麻烦吗？"卢秋生却道："我不能见死不救啊！"，万虑皆空。只是苦于寂寞无聊之感，无法排遣，他便向船家打声招呼，独自离船闲逛。走出了一里多路光景，突然听得不远处传来几声小孩的啼哭声，便举目寻去。只见跟前突然出现了一位大腹便便的中年孕妇，随身带着三个年幼的小儿，她左手抱着一个，右手牵着一个，身后还跟着一个。小孩只管边走边哭，孕妇满脸泪痕，十分悲苦。
庄生上前走几步拦住了她的去路，躬身一揖问道：“请问大嫂，瞧你这副悲情样子，究竟碰上了什么难处?”
孕妇“哇”地哭出一声，倒出了满腹苦水。原来，这妇人不幸嫁了一位屠夫，这屠夫性情暴戾，经常虐待妻子。昨天丈夫将卖猪肉的十两银子交给她保管，准备过几天外出贩猪。谁知，今天妇人发现这十两银子不翼而飞了，八成是让盗贼偷走了。这下妇人吓得魂飞魄散，丈夫肯定不会轻易饶过她。与其被这恶人活活打死，还不如自己去轻生!转念一想，要是自己死了，扔下这三个幼小的孩子也是可怜，同样要受到他们恶父的虐待。所以，她干脆横下一条心，趁丈夫去市场卖肉之际，将这三个孩子全带上准备一块儿投江而死。庄生暗自思忖，为了这十两纹银，竟然要夺去五条人命，这简直太凄惨了!我自己不也是快要见阎王的人了么?既然如此，何不将王生赠给我的十两纹银赠送给这妇人，救下他们母子五条人命。斟酌一番，主意打定，他当即从身上掏出这十两纹银交到妇人的手上，恳切地说道：“大嫂，既然你遇到了这么大的难处，我当鼎力相助。”
妇人急忙推却道：“先生，你我萍水相逢，素不相识，怎么能接受你的重礼?”
庄生叹了一口气：“区区十两纹银，能够救下你们母子五条人命，庄某也算是与你们前世结下了善缘。”
妇人只好收下纹银，牵着三个孩子朝庄生面前一跪，连着磕了好几个响头。
这时，日头已经落山，暮色苍茫。庄生急于赶回船上，一路脚步匆匆，走了不到一里路，竟然迷失了方向，他便有点心慌。老天爷突然翻了脸，一阵乌云飘过，便开始哗哗地下这老板看了怔，好奇的问："我看你仪表堂堂的，怎么做了个乞丐？"起了一阵急雨。庄生不敢停留，继续朝前走去，猛然间瞧见不远处隐约现出几间房屋。他走近一瞧，却是座破庙宇，处处断壁残垣。庄生无处可去，便靠在一根廊柱下半躺着养神。
朦胧中，突然传来一阵嘈杂的人声，庄生探头一看，只见大殿里倏地灯火通明。上首端坐着一位赤面美髯公，身后站着一条手持大刀的黑汉子，两旁排列着一群兵丁勇士。天哪，这不就是关帝庙大殿中的关圣帝和周仓么?
突然，只听得关帝开口问道：“刚才听说今日江边有人救了五条人命?”
一位身穿紫衣的小吏手捧文卷，出班奏道：“启禀圣帝，小臣刚才接到土地神申报，此人是一位赶考的读书人，叫作庄生。”
关帝抚髯点头。
这时从旁边又站出一位着绣衣的小吏，同样手捧文簿，出班奏道：“启禀圣帝，可叹这庄生不但今科无名，官禄无望，而且寿数已尽，应在今夜子时，在本庙廊下被墙塌压毙。”
关帝一听，顿时变了脸色：“他救了五条性命，积了这么大的功德，我们应设法替他改变禄谱，添加寿数。昨天得文昌宫通知。这次秋试中有一考生本应录取江南解元，但此人因为奸淫卖唱女孩而被文昌宫除名，如此看来正好可由庄生填补其缺。”
庄生在暗处正偷听得津津有味。忽然耳畔似乎有人在惊呼：“庄生快走!庄生快走!”
庄生大吃一惊，猛然醒来，方知原是南柯一梦，自己依然蜷缩在庙檐下。只听得墙上的泥沙簌簌地往下直掉，他便急忙爬起身子，摸黑朝外直闯，才跑出几步远，只听得身后“轰隆”一声巨响，那堵残墙全倒塌了。
天亮以后，庄生朝大殿上的关帝拜了几拜，然后返回金陵。
庄生的突然出现，着实让王生和曾生大吃一惊。庄生解释道’，因为刮大风船难行，耽搁了匾乡的行程，而自己的死亡期限也已经过去了，自己仍然活着。所以他索性赶回来，一是为参加今科考试，二是要找这个相士讨个说法。当然他还撒了个谎，说在江岸边闲逛时将那十两纹银失落了，至于救那孕妇一家五命之事只字未提。
三人当即重返承恩寺，找到了那个相士。这相士一瞧见庄生便十分惊讶地张大了嘴巴，许久才回过神来，仔细观察了一番，朝庄生打了个拱手，高兴地嚷了起来：“数日不见，先生的骨相大异从前，气色也一下子好多了。看来先生一定做了什么大善事!”
庄生微笑不语。
他更加卖力干活，晚上睡得少，白天吃得少。你看就明白，有人的麦子黄了，他主人的庄稼长得又绿又壮；有人的牛羊瘦得腿走不动路，他主人的牲口能上街踢人；有人的马拴在山脚上，他主人的马笼头都不套。主人明白，应该奖励什么人，感谢谁。相士又说：“先生今天满面阴骘(阴德福相)，不仅已添福寿，而且禄位高升。今科考试，必中头榜，明年联捷人翰林，官登一品，寿数增到八旬!”
曾生在旁边讥笑道：“你这相士还真会讨好卖乖，上次咒人死，今天夸人福。看来全是胡说八道!”
相士瞧了曾生一眼这年除夕，台村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封带门，有的收拾再看第幅，却见画了只手，那手竖起根手指。不用说县令和干人等又是头雾水。行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。。喟然长叹道：一个人的寿禄祸福其实都在变转眼过了个多月，遴选候补知县的最后期限将至，可冯掌柜那边仍毫无动静。正当刘炳文彻底绝望时，冯掌柜风风火火找来了。幻之中，为善者自然添福添寿。作恶者无疑会消福折寿。记得数日前你们三人一起来看相时，我就发现足下的面相非同一般，肯定是今科解元。谁知今天一见，却发现足下的额上出现了悬针之纹(即破败纹)，失去了以吴寡妇冷笑道："打死我？那也得找到我这个人啊。实话跟你说吧，我这次回趟老家，就再也不回那山沟沟了，把林淑清献给您，是顺手牵羊。您呢，多少也赏我点辛苦费，我这来回的盘缠也算有个着落。"前的光彩，必然有大隐患。
曾生闻言，顿时气得满脸绯红。
相士又打量了王生片刻，毅然点头断言：“这位先生也有阴骘，一定同庄生一样今科必然高中!”
这年科试，庄生果然中了解元，王生也考中了第五十三名。第二年，两人同时进入了翰林。而曾生果然落榜，气得卧病于床，治疗无效，半年后一命呜呼。原来他就是关帝庙中绣衣小吏说的那位奸淫卖唱女的书生。
事后，庄生终于向王生说了实话，抖露了关帝庙邂逅的一幕，王生听得瞠目结舌，半晌才解嘲道：“贤弟所做善举，理应得到善报，而愚兄却是受之有愧了!”
庄生正色道：“恩兄之言差矣，如果无你所赠之金，我只能眼睁睁地看着这五条人命葬身鱼腹!今天幸蒙神佑，却是仁兄的恩惠啊!”
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命运
**“大同陈真”算的准的说法是没有科学依据的**。
在我国，有许多所谓“算命大师”或者“风水大师”通过预测未来走势或者运势来获取不当利益。这些所谓的“大师”往往利用人们对于未知事物的好奇心或者对于未来的担忧来进行欺诈。
因此，对于任何的预测或者所谓“算命”行为，应该保持清醒的头脑和科学的态度，不要轻信未经证实的信息。同时，要注意通过科学的方法和自身的努力来改善和创造未来，而不是寄希望于虚幻的预测或者他人的帮助。
二十四孝＿忠孝双全
明朝湖南道川守将沉至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动，发誓要夺回失地。很快解除了包围，取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰：
异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城；父仇围难两湔雪，千古流芳忠孝名。
二十四孝＿望云思亲
唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困，勤奋好学，后来做了丞相。他为官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一个同僚，奉诏出使边疆之际，母亲得了重病，如果这样离去，无法在身边侍候，心中非常悲痛。仁杰知道他的痛苦心情之后，特此奏请皇上改派别人。有一天仁杰出外巡视，途中经太行山。他登上山顶向下看着云，对他的随从说：“我的亲人就住在白云底下。”徘徊了很久，也没有离去，禁不住流出了思亲之泪。有诗颂曰：
朝夕思亲伤志神，登山望母泪流频；身居相国犹怀孝，不愧奉臣不愧民。
二十四孝＿上书救父
汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。有诗颂曰：
随父赴京历苦辛，上书意切动机定；诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人。
二十四孝＿彩衣养亲
唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰
乞酒奉亲尽礼仪，高歌跳舞学娇姿；娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹
二十四孝＿哭竹生笋
在三国时，有一个孝子，姓孟，名宗，字恭武，从小就丧了父亲，家里十分贫寒，母子俩相依为命。长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢？他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。有诗颂曰：
泪滴朔风寒，萧萧竹数竿；须臾冬笋出，天意招平安。
二十四孝＿打虎救父
晋朝时，有一位叫杨香的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自己的父亲，于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口，保全了性命。有诗颂曰：
深山逢白额，努力搏腥风；父子俱无恙，脱身虎口中。
二十四孝＿鹿乳奉亲
周朝时，有一位叫郯子的，从小就很孝顺。他的父母年老的时候，双目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，终于想出一个办法。于是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想这样去取得鹿乳供奉双亲，没想到被打猎的人发现。正当猎人举起了弓箭要射杀他时，他急忙喊道：”我为了取得鹿乳，给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮，混到鹿群中采取鹿乳。”猎人知道原来是人不是鹿，才放下弓箭没有射他，并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已。有诗赞曰：
亲老思鹿乳，身穿褐毛衣；若不高声语，山中带箭归。
二十四孝＿笼负母归
鲍出，字文芳，是后汉时新丰人，天生魁伟，生性至孝。一天他不在家，一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后，怒发冲冠，抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人，终于追上了劫掠他母亲的强盗，远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。他大吼一声，奋力上前。众贼见他来势凶猛，锐不可挡，吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌，径直跑上前来，叩头请罪。跪着给母亲和邻居老人解开绑绳，将她们解放回家。后来战乱纷起，他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定，其母思归故乡。可是路上跋山涉水，抬轿难行，鲍出思虑再三，就编了一个竹笼，请母亲坐在笼中，将她背回家乡。后人有诗赞曰：
救母险如履薄冰，越山肩负步兢兢；重重危难益坚忍，孝更绝伦足可矜。
二十四孝＿弃官奉亲
荥阳中牟人潘岳，字安仁，晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝，当时父亲已去世，就接母亲到任所侍奉。他喜植花木，天长日久，他植的桃李竟成林。每年花开时节，他总是拣风和日丽的好天，亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。一年，母亲染病思归故里。潘岳得知母意，随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。他说：“我若是贪恋荣华富贵，不肯听从母意，那算什么儿子呢？”上官被他孝感动，便允他辞官。回到家乡后，他母竟病愈了。家中贫穷，他就耕田种菜卖菜，之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一群羊，每天挤奶给母亲喝。在他精心护理下，母亲安度晚年。诗曰：
弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田；藉以承欢滋养母，复元欢乐事天年。
二十四孝＿单衣顺母
周朝闵损，字子骞，是个孝子。母亲早逝，父亲怜他衣食难周，便再娶后母照料闵子骞。几年后，后母生了两个儿子，待子骞渐渐冷淡了。一年，冬天快到了，父亲未归，后母做棉衣偏心，给亲生儿子用厚厚的棉絮，而给子骞用芦花絮。一天，父亲回来，叫子骞帮着拉车外出。外面寒风凛冽，子骞衣单体寒，但他默默忍受，什么也不对父亲说。后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。父亲看到棉布里的芦花，知道儿子受后母虐待，回家后便要休妻。闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭，难分难舍，便跪求父亲说：“母亲若在仅儿一人稍受单寒；若驱出母亲，三个孩儿均受寒。”子骞孝心感动后母，使其痛改前非。自此母慈子孝合家欢乐。有诗赞曰：
闵氏有贤郎，何曾怨后娘；车前留母在，三子免风霜。
二十四孝＿卖身葬父
汉朝时，有一个闻名的孝子，姓董名永。他家里非常贫困。他的父亲去世后，董永无钱办丧事，只好以身作价向地主贷款，埋葬父亲。丧事办完后，董永便去地主家做工还钱，在半路上遇一美貌女子。拦住董永要董永娶她为妻。董永想起家贫如洗，还欠地主的钱，就死活不答应。那女子左拦右阻，说她不爱钱财．只爱他人品好。董永无奈，只好带她去地主家帮忙。那女子心灵手巧，织布如飞。她昼夜不停地干活，仅用了一个月的时间，就织了三百尺的细绢，还清了地主的债务、在他们回家的路上，走到一棵槐树下时，那女子便辞别了董永。相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良，七仙女被他的孝心所感动，遂下凡帮助他。有诗颂曰：
葬父贷孔兄，仙姬陌上逢；织线偿债主，孝感动苍穹。
二十四孝＿亲尝汤药
公元前202年，刘邦建立了西汉政权。刘邦的三儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。有诗颂曰：
仁孝闻天下，巍巍冠百王；母后三载病，汤药必先尝。
二十四孝＿卧冰求鲤
晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：
继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。
二十四孝＿闻雷泣墓
战国时魏国有一个名叫王裒的人，侍奉他的母亲特别孝道。他母亲在世的时候，生来就很胆小，惧怕雷声，王裒经常在打雷的时候，到母亲身边给其壮胆。母亲去世后，王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮风下雨听到震耳的雷声，王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜，并且低声哭着告诉道：“儿王裒在这里陪着您，母亲不要害怕。”
有诗颂曰：慈母怕闻雷，冰魄宿夜台；阿香时一震，到墓绕千回。
二十四孝＿负米养亲
周朝，有个叫仲由的人，字子路。家里很贫穷，时常在外面采集藜藿等野菜当食物。而子路为了赡养父母双亲，常常到百里以外的地方背回米来，尽到自己的孝心。父母去世以后，于路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品，给子路加封到拥有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食达到万钟之多。但是子路仍然不忘父母的劳苦，感叹说；虽然希望再同以前一样生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲，可惜没有办法如愿以偿了。
有诗颂曰：负米供甘旨，宁辞百里遥；身荣亲已没，犹念旧劬劳。
二十四孝＿挨杖伤老
汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。有一天伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。他母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体衰退，体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不甘心忍受。”说明了他非常孝敬母亲。
有诗颂曰：体念母亲情至忱，母棰轻重甚关心；一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟。
二十四孝＿跪父留母
宋代，江南有一孝女名叫张菊花。七岁那年，母亲不幸病逝，父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别，对待继母恭敬。她的继母却居心不良。一天，其父外出做生意，继母乘机将她卖给人家作婢女。事有凑巧，菊花的父亲在回归途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。当父亲问她为何落此地步时，菊花含泪不语，生怕连累继母，在父亲追问下，不得已才告之。父亲听后大吃一惊，当即将菊花赎了回来。三日后父女回到家。其父见到后妻，十分恼怒，欲将其休掉。菊花见状，当即下跪为继母求情，父亲终被其孝心感动，方才罢休。继母没有生子。其父去世后，菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰：
一片奉心如石坚，一身被鬻亦依然；情深跪动恕宽母，纯孝并齐闵子骞。
二十四孝＿孝感继母
清朝人李应麟，居云南昆明，从小温顺善良。他的母亲不幸去世后，便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母。应麟对待继母虽然十分孝顺，但是继母却将他视为眼中钉，百般刁难，常常对他施以棍棒。每当这时应麟总是跪着，恭敬如初，丝毫没有抗拒之意。他的父亲却轻信继母谗言，将他逐出了家门。应麟仍无怨言，每年父母生日，都准备好礼品回家祝贺。不久应麟听说继母病了，急忙回家进行护理，并跑到三十里外的地方求医抓药，不管雨天晴天天天如此，直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和，终使继母悔恨不已，是此母子关系改善，胜过亲生。
后人赞曰；不忧继母逐离乡，母病回家侍药汤；将弟视同亲手足，母终悔恨变慈祥
二十四孝＿劝姑孝祖
明朝时候，浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家，娶了一个童养媳名叫刘兰姐，年仅十二岁，却很明事理，对家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏动不动就冒犯长辈，经常骂祖母“老不死”，将其视为“包袱”，言辞十分粗野。
一天深夜，刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起。王氏大吃一惊，问其缘故。刘兰姐答道：儿担忧婆母不敬太婆母．日后媳妇将视为榜样，待您老了，也把您视为“包袱”，那时您会多么伤心啊！太婆母长命百岁是我家的大幸，恳求您三思而行呀。王氏听后恍然大悟，边流泪边叹气说：良言使我收益不浅啊！于是痛改前非，对待祖母温柔恭顺。而刘兰姐对待王氏亦是如此。真是：
二六女儿明大义，看姑骂祖逆亲意；入房跪劝悔前非，示范儿孙行孝字。
二十四孝孝感动天
上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的生母在舜十几岁时故去了，舜的父亲瞽叟是个盲人，据说很有音乐天才。他娶了一位后妻，性情粗暴、凶狠。舜的母亲因家境贫困，常对他父亲出言不逊、横加指责。她生了一个儿子名叫象。象长大后变得凶残、蛮横、傲慢、无理，也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心、照顾，引导其改过自新。此超常之大孝心，感动上天。当舜在山下耕田时有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜，以表彰他的孝心。后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。
后人有诗赞曰：队队耕春象，纷纷耘草禽；嗣尧登帝位，孝感动天心。
二十四孝＿兄弟争孝
清朝时，长江口外的崇明岛上，有吴氏四兄弟，小时候因家境贫困，父母不得已把他们卖给富家为童仆，以求一条生路。他们长大后，个个勤奋节俭，赎出卖身契，回到家乡，合力盖起房舍并各娶妻成家。这时，他们已理解当日父母之苦心，故争相供养父母，以示不忘养育之恩。开始认定每家供养一月。后来，贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养，时间太长了，故改为每家供养一日。以后又改为自老大起每人供养一餐，依次排下。每隔五天，全家四房老少合聚一起，共烹佳肴，奉养父母。席上子孙、儿媳争相端菜敬酒，百般孝顺，真是合家欢乐乐陶陶。二位老人安享天年，福寿近百岁无病而终。
诗云：父母育恩深似渊，不尤被鬻孝犹虔。弟兄争奉酒甘旨，纯孝妯娌浑归贤。
