太乙峰风水(太乙说风水)

鄱湖之都 走进庐山太乙峰

在中国的风水历史里,有一块风水宝地,相当于有了一生的保障,在古时建筑就有房子依山傍水风水更好的说法。而现如今不管是租房子还是买房子也要坐南朝北,窗户向阳的好房子,可见风水对地形的影响多么深远。那么,什么样的地形才算是好风水呢?就让著名风水学家陈益峰以环境风水的角度教大家看风水吧!

青龙背上马驼人,长房必定出公卿。

白虎背上马驼人,三房必定出公卿。

对门山若马驼人,二五八房贵子孙。

马驼人:指山体高耸。风水中青龙方代表长房,白虎方代表三房,朱雀关系二房的吉凶。

青龙星峰入云霄,儿孙金榜有名标。

太乙贵人连笔耸,长房子孙出公侯。

白虎生峰插云霄,生峰摆尾得坚劳。

必主三房人中举,金榜题名状元豪。

星峰入云霄:山峰高峻挺拔。

对山文笔起数峰,天乙太乙入云霄。

只要文笔多青气,弟兄联芳中得高。

定作北京名御史,天下扬名着锦袍。

此语讲穴位前方砂峰秀丽,后人多官多贵。

青龙一砂走如飞,去人一去永不回。

若是尖枪为贼死,尸骸抛露在荒丘。

白虎去硬去不回,此砂生人最不乖。

熟读真假料如神。

不乖:不顺从、不听话的意思。本节将青龙白虎方不能砂山飞走。

风水宝地是什么?风水宝地就是就是风水好的地方,居于此处,能助人事兴旺、发财,可令后代富贵、显达。这也就是为什么人们总是热衷于在生前找个风水宝地的原因。本期的风水宝地带你去了解那种风水宝地出大人物?

雄狮护砂,出武贵

1、雄狮护砂,出武贵

这是一头标准的雄狮山,以此为护砂,主出武贵。

灵秀笔架山,出厅级干部

灵秀笔架山,出厅级干部

2、灵秀笔架山,出厅级干部

这是标准的笔架山,此笔架山不但秀,而且还有灵气,其山峰之下定有结穴之所,这是广西一个小山村里拍摄的,不是风景区,这个山村就出过一位正厅级干部。

一柱擎天出个公安局局长

一柱擎天出个公安局局长

3、一柱擎天出个公安局局长

这是个偏僻的小村落,但这里出了个某市公安局局长,从风水上说,这主要由于后面的山峦和前面的“一柱擎天”峰形成的。

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金钟罩大地出部级干部

金钟罩大地出部级干部

4、金钟罩大地出部级干部

明朝国师留题:

镇星高大作祖峰,穴在金星似覆钟。

金童玉女守门楼,水抱悠悠如弯弓。

此地来龙远不可考,穴星后方顿起盖天土星(又名镇星),镇星前方一大金星,似一口大古金钟。左边有一秀丽木峰为神童,右边圆润小峰为玉女,所以有金童玉女守门楼之称。两口泉水从左右两方流出,两水大金钟前交汇。古人流传此地可以出将相。

将军点兵地

5、将军点兵地

这张照片拍摄于白崇禧的祖坟前之朝山,图中远处有无数个小山峰向这此地,这为将军点兵之壮,主出武贵,所以白崇禧在用兵上有小诸葛之称,曾任国民党国防部部长一职。与本人先前发布的一篇关于两广总督陆荣庭祖坟风水有异曲同工之美。

地理五诀贵人禄山的看法,如何催贵

贵人的口诀,六壬也会用,奇门遁甲也会用。易学知识,阴阳五行,天干地支,神煞,基本上通用。

贵人的口诀

甲戊兼牛羊,乙己鼠猴乡。

丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏。

庚辛逢虎马,此是贵人方。

和平时了解的不一样,平时是甲戊庚牛羊,这里是甲戊兼牛羊,有点不同。就以本书为例,不要纠结谁对谁错。

如果能够成贵人局,主有贵人相助,一般适合于求官,走仕途的人。就像在峦头风水中有贵人山,有的像贪狼峰,像木形峰。木形峰是上下一样,宽窄粗细都一样,高高的,直立在这个地方。像一个人站在这个地方一样。峦头上称为贵人峰。如果这个山峰的顶部像一个人的脑袋,圆润一点更是贵人峰。

贵人方是一个吉方,要去催旺。一般以坐山起贵人,则为贵人砂。消煞纳水,这个山就叫贵人山,能产生帮助。以向山来定,就叫贵人水。如果水从这个方位来,就叫贵人方来水,也能得财。神煞用在风水中,特别奇妙特别有意思。

正禄,看禄神口诀:甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。禄山丰满,或尖圆方正,为禄山,主发财,食禄万钟。不得了,非常好。贵人、禄神、驿马一般连着看,简称禄马贵人。

贵人怎么用。贵人方位有讲,用法和马的用法一样。比如甲山庚向,贵人就在丑未方位;甲方来龙,贵人也在丑未方。禄神也是一样,壬山丙向,贵人在亥;癸山丁向,贵人在子;甲山庚向,贵人在寅;乙山辛向,贵人在卯。确定了这个方位,就看这个方位有没有山,比如以坐山起贵人,就看这个方位有没有山;以向山起贵人,就看这个方位是动方还是静方。坐方喜静,向方喜动。见水,水肯定是动;广场也是动;摩天轮也是动。只要它在动。道路,马路,车站也是动。人越多越动。

坐山起贵人,就要安静,以静止来看。以坐山,以来龙,起贵人,这个方位就要见山,必须形态饱满,方正,没有歪斜,代表财源广进,主贵人禄马,好得很。如果临驿马则代表快,临禄代表发财,临贵人代表能升官,能得贵人相助,能逢凶化吉、遇难成祥、没有灾难。

这就是贵人禄马。贵人禄马的用法相当灵活。一个局中又能满足禄神,满足贵人,满足驿马那更好。如果无法满足,不要强求,以旺向为主。再次强调,如果向不旺,管它什么马,没用,管它什么贵人,没用。比如你这个人就是个懦夫,让你当将军,你能不能统领千军万马,能不能打胜仗,不可以,因为你自身就是懦夫,自身就是一个弱者,如何管理军队,没有办法,给你这个事情都做不了。而旺向代表自身的能力本身很强,能驾驭这些马,驾驭这些贵人,驾驭这些财富。如果自身就很弱,不能驾驭,马交给你没用,你只能牵马;是你在为贵人服务,而不是贵人帮助你;禄神是你在为钱奔波,而不是钱来找你,是你在找钱。自身的强大特别重要。首先要满足第一个条件,就是必须具备旺向。按照三元风水,玄空的说法叫旺山旺向必须要具备。这个旺山旺向不是常规理解的那个旺山旺向,并不是丑山未向就是旺山旺向,乾山巽向就是旺山旺向,不一定。旺山旺向是在砂水的配合必须到位,这是前提条件。

理气、方位叫风水占卜,风水占卜只要符合卦理、符合易理、符合生克都是可以用的,都有一定准确度。市面上峦头风水的看法只有一种没有争议,理气的看法却各有不同。理气的风水常见有:就一个玄空就分为大玄空,小玄空,玄空大卦,玄空六法。又分三合,三合又分很多类,以水口定向,以向定水口,以来水口和去水口配先天八卦与后天八卦,金锁玉关,八宅,阳宅三要。

感觉眼花缭乱。就像预测,测卦有奇门遁甲,有大六壬,有六爻,有太乙神术,有梅花易数。只要把阴阳五行八卦弄进来,就是一种占卜法。峦头才是老祖宗的初心,理气是完善了风水,是后来人加上的。理气像给一匹骏马插上了翅膀,翅膀不能代表马,但骏马能代表马;峦头就是骏马,理气就是骏马的翅膀,这匹骏马没有翅膀也能跑,有了翅膀它能飞。

禄马贵人到位,禄马贵人都具备,肯定好风水。理气上、占卜上是好风水,但峦头占80%力量。如果峦头不符合,管你什么禄马贵人,都没用。就像吃面条,面条就是峦头,是形势,是本体。以风水理气比喻,相当于选择时间来吃,早上吃,中午吃,晚上吃,时间的问题。中午该吃午饭,但没有吃,选到两点吃,中间就会挨饿,就会延长时间,但最终还是能吃到,碗中是有面条的。说明峦头好,迟早会发达,只是时间的问题。理气就是在研究时间。理气就是在研究时间。如果一个山形峦头具备,不考虑理气情况下,完全以峦头条件来修房子,迟早会发达。时间的问题。就像这碗面条,1点不吃,2点不吃,3点钟总能吃,迟早能吃到,因为它有。但如果峦头风水不具备,时间上再好,也没有。这是峦头和理气概念的问题,一个是有没有,一个是时间的问题。就像八字的原局和大运。原局是代表有没有,这个人有没有官看原局,有没有财看原局,有没有名气看原局;何时能当官、何时能发财、何时能出名,看大运。学习三元风水,对时间概念特别敏感。八运的风水八运就能好起来,九运的风水九运的局九运就能好起来,一运的局一运才能好起来。二运的局要等60年后才能好起来,可能等不了,二代人以后才能发达。现在很多人重视理气不重视峦头,相当于拿着一个空碗在那里等饭吃,到最后一场空。

鄱湖之都 走进庐山太乙峰

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