佛教不允许算命。
这个是有根据的，没有看过是自己不深入经藏。对于佛教，若不是开悟的人不可以自己理解戒律。
出自《佛说阿难分别经》：“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日”
此处用“不得”，而不是不应。
再，上座部的《大沙门果经》：“210.又如一些受尊敬的沙门、婆罗门，受用信施之食，他们却依畜生明邪命过活。这就是:[择吉]婚娶、婚嫁，结婚、离婚，借债、借贷，开运、厄运，堕胎，结舌咒、锁腭咒、转手咒、耳聋咒，问镜、问童女、问神，祭拜太阳、祭拜大[梵天]，喷火咒，召请吉祥天。远离如此等依畜生明的邪命，这也是他的戒。”
这里指出，算命（文中为“问童女、问神”）属于邪命，是戒律之一，是不允许的。
所以，算命是不可信的。因为一时的善因，就可以改变你的一生。
给这么点分啊，不过还是跟大家说说好了。
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第一，佛教算命是不是禁止的？
答案：佛教是肯定不允许算命的，特别是和尚，更是禁止算命也禁止给他人算命。据说佛教高僧到了一定境界是可以通灵的，可以看到过去未来，但这和周易预测完全是两回事。这种预测是灵性的，一般是不给人预测的。佛家本来就是要把一切看空，无论给人算命还是人家给自己算都算是执念。
现在佛教蛮乱的，很多人把头发剃光然后说：“施主，我见你近日气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，不要相信。和尚算命本来就是笑话。要么就是假和尚，要么就是不合格的和尚。
第二：周易算命是不是属于道教。
说到这就有点复杂了。古代有三本关于易方面的书：连山易、归葬易、易经。连山、归葬据说已经失传已久。但现在的中药学和道教一些法门就是从连山和归葬里面延伸出来的。易文化要比道教早。确切的说是道家从易文化中延伸出来，而道教又解释了易文化。至于什么叫“周易”，周易是周朝时代对易经的注解解释。算命是从易经中演化出来的，但不是易经的全部。
第三：基督教关于算命的说法。
基督教是有神论者，相信神创造了世界。实事上确实有神。关键看你怎么理解神。神只是个名词，是永恒不变的法则。说白了，神就是法则。大自然的法则。大自然创造了一切。那么我们叫这个法则是神也可以，佛也可以，怎么叫都无所谓。基督教排斥通灵者，也就是那些顶香的。被阴性附体的。也就是说排斥那些与鬼打交道的。但不管怎么样基督教对周易还是有排斥性的，毕竟基督教徒不研究周易，对周易不了解。如果你是基督教徒请不要反对我的意见，坦白说我研究基督教研究了十二年，还算比较了解。
空云师兄您好：我有一急事相求：昨天陪一朋去看八字，我也看了。看八字的说，我有八个孩子也沾不上他们的光，他的意思是说，我的面相虽好，八字也不错，手相太乱，也就是四十几岁的寿命，让我给我对象和孩子借寿，要抓紧办理才行。说我原来出车祸的那个对象，是我克死的，他随时会抓我走。还有，孩子是败家童子，要换童子。
这些事全办下来，要三千多块钱吧。师兄，作为一个佛弟子，我知道该正信佛法。我现在已经四十了，但一想到他话我只有四十几岁的寿命，我想想孩子和老人，心里很难过。师兄，您说我该不该让他办理这些事？您看我真是四十几岁的寿命吗？我挺有心里压力的。
空云：佛法是不提倡算命的，你这去算一回命，钱也花了，烦恼还上来了，真是得不偿失。说你面相好，八字好，就是手纹有点乱，就断是短命，还是有些武断。又让给丈夫孩子借寿，还是急着挣钱啊！找这样的先生算命，还是挺害人的。
我说你不是短命，你信否。你现在天天想着这个事情，被算命的话所困，被自己的知见所困，心态会变得不好，会吸引一些不好的负能量，这样对自己及家人都会带来负面影响，因为一切唯心造。学佛人的命根本就算不准的，通过学佛，我们诸恶莫做，众善奉行，命运都会发生变化。
慈悲柔和的心，让你的身上散发出一种强大的吸引力，一切所需，不求自得。这也包括人的寿命，有个老法师，年轻时算命，寿命只有四十五岁，从此再无所求，就是修行，现在也九十多岁了。最著名的了凡先生，能够改命，这都是很好的例子。也许，你遇到的算命先生就会玩骗人的把戏，因此不要相信。由此记住，学佛人不要去算命。
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