把出生地写下来会更准
暂时按照北京算
女
农历一九八六年十月十二日午时
★101天乙：《三命通会》：天乙其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。人命带天乙贵人，大抵有智慧，聪明，出入近贵，逢凶化吉。总之，带天乙贵人者，地位虽有高下，但总不失一命之荣，有一段风光的日子，例如金钱、娱乐的挥霍享受，名望的得意、攀附名流望人，出入上流社会，困难时有人济助……等。
★108太极贵人：五行有始有终，造化始终相保，谓之太极。人命若带太极贵人，主地位崇高，于事业、学术方面有术出之成就，且能独树一帜，受人景仰。
★114岁德：岁德者，岁中德神也，阳年以阳干之同者为德，阴年以所合之阳干为德。阳主生，阴之弄杀。天地有好生之德，德即生气。故岁德乃年中之生气，人命逢之，万福咸集，能逢凶化吉。
★115岁德合：岁德合为岁德之合干，效用与“岁德”相同
★116岁干合：天干之五合。天干乃经度，上下相合，其气专聚。甲己合为土运、乙庚金运、丙辛水运、丁壬木运、戊癸火运。甲己合、得辰戌丑未为旺相，乙庚合、得巳酉丑而掀轰，丙辛合、得申子辰而奋发，丁壬合、得亥卯未而清贵，戊癸合、得寅午戌而显荣。
★120武曲星：武曲星是管理财政之星，其性刚烈，宜男不宜女，武曲星入命，声音宏亮，刚直善良，气度宽宏，果决，富经商理财之才能，偏财运旺盛。
★129天马：与一般子平法驿马的算法不同，而是从命宫、生年干推算出来。命、限运岁遇“天马”，主升迁、晋级，飞黄腾达。
★204劫煞：劫煞是外来的劫夺，五行的绝处。人命带之，大多性格强烈，与吉星同宫，有大进展。
★208勾绞：命带勾绞，并带金神、白虎者，主被暴徒、蛇、虎、牛、马、狗等兽所伤。勾绞入命者，大多心思敏捷，主掌刑法之任，或为将帅，掌生杀大权
★214墓杀：若居于有气之位，又有福神在宫，主能得到坟风水之阴，田园盈野，仓库充实，成为大地主，大财主。
★221将星：天之大将也，大抵此星入命，可成为每一行业的杰出人材、领导人。
★236年官符：若带于命宫、身宫，必然口壬招灾，缠讼见官。
★241学堂：为纳音之长生，命中带之，主人聪明，可得考职功名，文才出众，功名显达。
★303月德：乃太阴之德，功能与天德略同而稍逊。入命，主福分深厚，长寿，不犯官刑。天德是阳德，其功效明显，月德是阴德，其功效隐密。天、月德若同会，力量集中，济世利人、社会咸钦，万福云集。
★312火（丙）德：立冬至到此为止水之前，气候寒冷，最需阳光照暖，太阳即两火。凡三冬季了生者，若天干见丙，即为有德，怀利物济人之心，兆民仰赖。日主逢之最佳，《滴天髓》云：“丙火猛烈，欺霜侮雪”，其人不怕逆境，不怯强权。刚毅忠贞，伸张正义。忌己土，乌云蔽日，亦忌癸水，阴雨无光，大忌辛，食合忘节。
★317旌德煞：经云：“一神主旌德、五世不贫穷，内有旌钺煞、将相及三分。”德、钺相会，不贵则富。
★320福德：福德为月令生旺之气，阴阳解凶之神。命带福德秀气者，赋性聪明，温原和气。《玉井奥秘》云：“聪明无非德秀，晦懒总为休囚。”又云：“论文学业特精英，长生德秀；滞酒异花偏落魄，身旺咸池。”又云：“贵局日时乘德秀，才业峥嵘。”大抵皆以德、秀入命者为聪明，有文学艺术才华，人品器宇轩昂，出类拔萃。
★326天耗：财物的损失。如遭小偷、抢劫，被倒债，台风、洪水、地震、霜雹之害等。又表示不会得到长上的提拔。
★334雷霆杀1：即“天耗”。《三命通会》云：“人命遇之，如逢禄、贵吉星临压则吉，好行阴德，为法官掌协霆行符勒水之人，或成佛作宜之辈。如遇羊刃、的杀、飞廉等，会命限必凶，主天嗔、雷伤、虎咬，天谴瘟疾，或溺水、囹圄死。”带“雷霆杀”之命，有当法师，吃神明饭者，亦有犯刑入狱者。
★335雷霆杀2：即“天耗”。《三命通会》云：“人命遇之，如逢禄、贵吉星临压则吉，好行阴德，为法官掌协霆行符勒水之人，或成佛作宜之辈。如遇羊刃、的杀、飞廉等，会命限必凶，主天嗔、雷伤、虎咬，天谴瘟疾，或溺水、囹圄死。”带“雷霆杀”之命，有当法师，吃神明饭者，亦有犯刑入狱者。
★341地医：能免除疾病的折磨，天生抵抗力强，即使生病，只要服药就能治愈。自已多具佣医药知识，若从医能成为名医，妙手回春。
★401天乙贵人：是文星，命遇之主聪明好学，出入近贵，有人缘，能交际，逢凶化吉。行运、限遇之，主生活光辉，过着得意的日子。
★403禄神：主身体健康，充满信心，记忆力强，性刚，勤劳致富，一生少闲。性急燥，易得罪人。武富、武贵，技术研究方面独具慧眼。在年月为“建禄”，四柱天干要见财官，“建禄生是月，财官喜透天”也。透财，富。透官，贵。在时为“归禄”，不喜官星，“日禄归时没官星，号曰青云得路。”主少年发达。“建禄”主长辈之荫，主少年时代幸福。若逢卫破，主家道中落。身（日主）若太旺，不屑顾祖产，不愿坐享现成之福，自己在外乡独创事业。若逢偏印，即破禄而无禄。在日支，为“专禄”（甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日）。主会享受，爱过豪华奢侈的生活。要有羊刃来保护（因禄柔、刃刚），若被合去则无禄。被冲主克配偶。“归禄”喜羊刃、身旺、财星。不但自己不会追求物质享受，反而为后而勤奋努力。逢合变无禄，逢冲，主克子女或寿终。“归禄”见食神、财星，多主名利双收。
★407金舆禄：入命，主娶贤妻与家致富，婚姻运强。若命中带正官、贵人、金舆禄、引、从，其气象浩大，自有一番贵象。
★410正马：主才华出众，为社会闻人。在年，为“岁带正马”：若生于财旺之月令，不犯刑冲，日干又旺，主祖业丰厚。若生于比、劫之月令，或运行伤官、劫财之地，必主贫困。在时，为“时带正马”：若无刑冲、破、劫，主娶美妻得外来之财物，生子荣贵。财产丰富。命带此格，要节俭，不可浪费，才能守得住。
★414进神：甲子、甲午、为阳进神，己卯、己酉为阴进神。带进神者，性执着，抓定目标后即勇往直前。容貌多很有派头或英俊美貌，品貌不俗。甲子日，个性纯一，固执，脚踏实地，记性好，精于计算。女性外表端庄，体态轻盈，婀娜多姿，不苟言笑，一表正经。甲子日生于冬季又为“天赦日”，一生逢凶化吉，女人多为贵夫人。甲午日，体格健全，肯上进。若生于夏季又为“天赦日”，学习事物进步很快，对文学、艺术的司性很高，能突破难关，终会出人头地。女性则矜持、自立。己卯日，对研究性的工作，或才艺技能，能锲而不舍地追求，能发挥潜力，实现理想。古书有“土入木中，定有腹内之疾，常梦惊恐怪异”，“土临卯位，未中年便作灰心”之说。以现代观点来看，己卯日生人，容易患脾胃病，食欲不振，或肝胆病引发肋间疼痛。脑神经衰弱、神经质，常作恶梦，在青年期受到挫折，秃唐不振。女性则心境常保持青春气自，讨人喜爱，肯努力上进，不服输，具有独立自主的强烈意念，事业心强，最宜于护士及其他服务性质的事业。己酉日，凡事循序渐进，由基层开始，一步步往上爬，终于飞黄腾达，不忮不求，平平顺顺。阳主进，阴主退，故甲子、甲午进神外貌较开朗，做事也比较积极进行。己卯、己酉阴进神外貌较沈抑寡言，做事以退为
★417红艳杀：红艳入命，其人较热情，有罗蔓蒂克思想，影歌星、文艺作家容易成名，有人缘，讨人喜爱，容易动情，因此发生桃色事件的机会也比一般人多。
★418阴阳差错：阴差阳错，是太过与不及、男女不和的意思。古说谓“女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。男子逢之，主退外家，亦与妻家是非寡合。其杀，不论男女，月日时两重或三重，犯之极重，只日犯之尤重，主不得外家力，纵有妻财，亦成虚花，久后仍与妻家为仇，不相往来”。一般带阴差阳错者有私生子、螟蛉子，有同母异父或同父异母的兄弟姐妹，在丧期中成婚、谈亲事时发生不愉快之事，妻子与父母不能融洽相处，妯娌之间相处不睦、姑嫂不和、被妻舅倒俩而感情疏远、做事往往坐失良机或功败垂成等。
★428十干空亡：又名：“克害空亡”，对时支。或以年干对日、时支，亦是，主与妻、子缘薄。须配合命格来看。
★431八专：此日柱，大抵天干坐禄或冠带，通常是身体比较好的人。尤其是性的能力较强，容易因酒、色而招来困扰、失败。
★432九丑：此煞名“丑”，不是指容貌不好看，相反的，此日生者大多容貌美丽，或很有吸引人的魅力。其所以名“丑”，是指名声方面的风评——因感情的事而扯破脸，张扬开来，甚至见报。闹上公堂，弄得声名狼藉，身败名裂。
★445归禄：禄在时为归，四柱不见官杀，为“青云得路”格。性格大都笃实，小心，儿女贤孝。常有意外的财富与地位。
★453日天赦：人命或岁运逢之，有了困扰的事情，能圆满解决，百事无忧。
注：神煞名称前面的数字用于区别神煞的种类，“1”开头是以年天干为主的神煞；“2”开头是以年地支为主的神煞；“3”是以月地支为主的神煞；“4”是以日天干为主神煞；“5”是以日地支为主的神煞。
十27岁，阳历2012年 2月 4日～2013年 2月 4日
南楼惟报三更月，半夜子规尚且啼。
收入不高，生风波，官场交际防官非，冲长辈体差。
伤官主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。
28岁，阳历2013年 2月 4日～★2013年 9月 1日
早岁发财如饮水，中年得利似雷鸣。
财运通收入高，办事能就，幸运。
食神主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。
28岁，阳历★2013年 9月 1日～2014年 2月 4日
花开月朗风光好，人乐家安喜气浓。
福从天来，合想得财，顺利，录用提升。
食神主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。
29岁，阳历2014年 2月 4日～2015年 2月 4日
乌江水亦鸣孤愤，蜀道山多带不平。
财运好，收入高，可发展，但要防得后复失。男性益妻。
正财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。
30岁，阳历2015年 2月 4日～2016年 2月 4日
云深樵子迷归路，水大渔翁失钓机。
有得有失，财运一般，谨防耗财。
偏财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。
31岁，阳历2016年 2月 4日～2017年 2月 4日
谩谓碧桃开笑口，须知缘柳带愁根。
威信高，有财气，有购置建设好事，但好事中有小阻或口舌。女性益夫。
正官主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。
32岁，阳历2017年 2月 4日～2018年 2月 4日
顺风江上满扬帆，不料江头有石滩。
防与人发生纠纷，较操心，不可远方求财，驾车谨慎，夜勿远走。
七杀主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。
33岁，阳历2018年 2月 4日～★2018年 9月 1日
好似晓云初出岫，恰为江日正东升。
财运好，威信高，家庭好事，守旧业则顺利。
正印主事：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等有关。
33岁，阳历★2018年 9月 1日～2019年 2月 4日
数注紫衣人指人，财禄功名自有期。
大得幸运，有发展，顺利。
正印主事：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等有关。
34岁，阳历2019年 2月 4日～2020年 2月 4日
静坐有经清白日，闲赤无事伴红尘。
伤威信，小耗财，求稳守旧业则可。
偏印主事：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等有关。
35岁，阳历2020年 2月 4日～2021年 2月 4日
七夕有云天淡淡，中秋无月夜朦朦。
耗财伤体，驾车小心，谨防财物注意丢失。
比劫主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。
36岁，阳历2021年 2月 4日～2022年 2月 4日
下贺高帆游大海，忽然一阵打头风。
平安平稳，益同胞之运。
比肩主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。
37岁，阳历2022年 2月 4日～2023年 2月 4日
财源好似春江水，滚滚流来日夜长。
生挫折，不宜远道求财，守旧业则顺序。
伤官主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。
38岁，阳历2023年 2月 4日～★2023年 9月 1日
时来兴发如川至，运到财源似水流。
有意外来财，收入高，谋事能就，可提升。
食神主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。
38岁，阳历★2023年 9月 1日～2024年 2月 4日
走过江山又是关，道途跋涉事艰难。
有贵人扶持，收入高，工作顺序。
食神主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。
39岁，阳历2024年 2月 4日～2025年 2月 4日
龙下碧潭添秀色，虎逢山谷转精神。
大吉大利，一航风顺，好运。男性益妻。
正财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。
40岁，阳历2025年 2月 4日～2026年 2月 4日
处处鸡鸟两分飞，拆断佳人不济眉。
防财物丢失，收入一般，平运。
偏财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。
41岁，阳历2026年 2月 4日～2027年 2月 4日
风吹翠竹流珠泪，雪压梅花带素冠。
贵人扶持，有购置建设等好事，但好事中有小阻。女性益夫。
正官主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。
42岁，阳历2027年 2月 4日～2028年 2月 4日
当年之曲不堪闻，弹出新声另有声。
运阻滞，防与人发生纠纷，不可远道求财。
七杀主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。
43岁，阳历2028年 2月 4日～★2028年 9月 1日
风弄竹声惊犬吠，月移花影惹鸡鸟。
工作顺利，财运通，有购置建设等好事。
正印主事：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等有关。
43岁，阳历★2028年 9月 1日～2029年 2月 4日
钓得鱼儿已上钩，俄然跃起水中游。
树威信，工作顺利，办事成功。
正印主事：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等有关。
44岁，阳历2029年 2月 4日～2030年 2月 4日
有缘有财过晚景，无忧无虑乐升平。
进退不定，防小人暗算，守旧业可也。
偏印主事：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等有关。
45岁，阳历2030年 2月 4日～2031年 2月 4日
乍雨乍晴春不定，花开花落两无情。
损财，办事生挫折，防冲体生暗疾。
比劫主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。
46岁，阳历2031年 2月 4日～2032年 2月 4日
水满池塘花满枝，青鲜叶里自闻香。
稳步上升，家中有小合想事。益同胞之运。
比肩主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。
47岁，阳历2032年 2月 4日～2033年 2月 4日
虽有浮云掩月光，俨然风卷云收藏。
冲财，冲长辈体差，官场交际防官非。
伤官主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。
48岁，阳历2033年 2月 4日～★2033年 9月 1日
天赐祯祥纳庆多，花前月下听高歌。
工作顺利，好运气，收入高。
食神主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。
48岁，阳历★2033年 9月 1日～2034年 2月 4日
一朝烟雨一朝晴，晴不多时雨又淋。
财运通，谋事有贵人扶持，幸运。
食神主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。
49岁，阳历2034年 2月 4日～2035年 2月 4日
黄金久淹在泥沙，有日开藏世共挎。
威信高，收入高，顺利。男性益妻。
正财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。
50岁，阳历2035年 2月 4日～2036年 2月 4日
一日愁来百事多，心中烦恼乱如麻。
运气一般，小冲财，存款宜购置，守旧业较好。
七杀主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。
51岁，阳历2036年 2月 4日～2037年 2月 4日
玉兔催人投宿处，金鸡唤客束行装。
一航风顺，财运通，有购置建设等好事，但好事中有小阻。女性益夫。
正官主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。
52岁，阳历2037年 2月 4日～2038年 2月 4日
如花开时便凋残，恨杀无情风雨催。
冲财生挫折，不宜远走求财。
七杀主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。
53岁，阳历2038年 2月 4日～★2038年 9月 1日
无端夜雨迷秋月，不意狂风折好花。
财源广进，有购置建设等好事。
正印主事：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等有关。
53岁，阳历★2038年 9月 1日～2039年 2月 4日
楼阁重重明月满，栏干曲曲好花扶。
有财气，家庭好事，收入高。
正印主事：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等有关。
54岁，阳历2039年 2月 4日～2040年 2月 4日
支深有月光难见，海阔无风浪自生。
运气一般，防小人暗算，防与人发生是非。
偏印主事：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等有关。
55岁，阳历2040年 2月 4日～2041年 2月 4日
燕子单飞绕画堂春风几度断肝肠。
冲财，生挫折，防冲身体，严守物业注意损失。
比劫主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。
56岁，阳历2041年 2月 4日～2042年 2月 4日
何须著意求佳景，自有奇逢应早春。
财运一般，宜守旧业，青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。
比肩主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。
57岁，阳历2042年 2月 4日～2043年 2月 4日
满面春风人道好，多少不足自家和。
操心浮动，生风波，官场交际防官非或冲长辈。
伤官主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。
58岁，阳历2043年 2月 4日～★2043年 9月 1日
浮云卷尽碧天空，春风融和瑞气多。
福从天来，合想得财，树好形象，顺利，或有录用提升。
食神主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。
58岁，阳历★2043年 9月 1日～2044年 2月 4日
早岁发财如饮水，中年得利似雷鸣。
财运通收入高，办事能就，幸运。
食神主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。
59岁，阳历2044年 2月 4日～2045年 2月 4日
目前运到人得爽，处处春风草木荣。
有贵人扶持，吉祥之运。男性益妻。
正财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。
60岁，阳历2045年 2月 4日～2046年 2月 4日
克勤克俭称淑女，内助持家数有方。
防财物丢失，积畜宜购置，平运。
偏财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。
61岁，阳历2046年 2月 4日～2047年 2月 4日
贵并刘宽富石崇，富贵能有几人闻。
收入高，有购置建设等好事。女性益夫。
正官主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。
近月运气
2006年 5月 6日～2006年 6月 6日：
早岁发财如饮水，中年得利似雷鸣。
财运通收入高，办事能就，幸运。
食神主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。
2006年 6月 6日～2006年 7月 7日：
目前运到人得爽，处处春风草木荣。
有贵人扶持，吉祥之运。男性益妻。
正财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。
2006年 7月 7日～2006年 8月 8日：
克勤克俭称淑女，内助持家数有方。
防财物丢失，积畜宜购置，平运。
偏财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。
2006年 8月 8日～2006年 9月 8日：
贵并刘宽富石崇，富贵能有几人闻。
收入高，有购置建设等好事。女性益夫。
正官主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。
称命
命重：四两一（年6钱＋月8钱＋日17钱＋时10钱）
诗曰：此命推来是不同，为人能干异凡庸；中年还有逍遥福，不比前时运未通。
十神定位断诀
十神定位：
★年干正官：①双亲的管教方式严格。②自尊心强、重视体面。多属长子，或实际上要负担家庭责任者。
★年支正财：①兄弟姐妹多。②兄弟姐妹个性温和，会帮忙做家事，常识丰富，对事物的价值判断正确。
★月干偏印：①生活方式异于凡人，常被当作“怪人”。头脑灵活，第六感强，求知欲强，不喜陈旧，能创新。宜当医师、艺术家。
★月支伤官：①女命，若四柱没有正印或财星者，婚姻多属悲剧。②原创力、叛逆性强，宜从事艺术、科技。③鬼头鬼脑，聪明绝顶。
★日支比肩：①有独身、同性恋的倾向。②不善于理财，忌合伙事业。③结婚多“先上车后补票”（庚申、辛酉日生尤重）。④与同胞缘薄，与朋友、异性缘厚。⑤己未日生者；女命无官
★时干正财：①用钱保守，寒酸小气，是钱公鸡。②中、晚年财运亨通。③妻子长寿。④若无劫财及刑冲者，妻美子贤。
★时支七杀：子女少
亲子关系十神定位：年干正官月支伤官：因常常惹事而使父母一辈子为你烦恼。
夫妻关系十神定位：日支比肩月支伤官：有缓和配偶的固执，使婚姻圆满的能力。
本命年具体怎么计算呀一般人都认为农历元月年初一作为新一年的开始来计算本命年，这是错误的
，对于生肖年，是以二十四节气的立春为界。例如2010年公历2月4日是立春，而农历的大年初一在公历的2月14日。如果一个婴儿在2月4日出生，那么他就是属虎，不是属牛；同理，如果你是1986虎年出生的，那么，到了公历2010年2月4日，你的本命年就开始了，而不是2月14日。中供古代的历法，是用天干和地支的组合来纪年的。古典文学名著《西游记》第一回中有一句话“山中无甲子，寒尽不知年”。这里所说的″甲子″即是指用干支纪年的历法。意思是说，由于深山里面没有历法，二十四节气中小寒、大寒已经过去了，还不知新春即将来临。
本命年的起止时间到底怎么算的本命年的主要意义在于你属相的轮回，即下一个相同的属相年，12年一个轮回，有的称生肖年，所以不在于你的周岁是哪天到期。只看你的属相年的开始和结束。没效果最好别再烧什么了，善待自己和身边的人，自然趋吉避凶，福气多多啊。祝福你。
本命年到底怎么算的？？？本命年就是你的属相的那年，有好几个本命年的
本命年如何计算的？本命年就是十二年―遇的农历属相所在的年份，俗称属相年，又被称为太岁年。
一般人都认为立春作为新一年的开始来计算本命年是错误的，对于生肖年，则是以农历初一的为准。民国时曾经修改立春为生肖年开始，但是不久便恢复了初一为新年的开始。以立春为一年开始仅仅持续了很短一段时间。
我国习惯用十二生肖记人的出生年，每十二年轮回一次。如子年出生的人属鼠，再遇子年，就是这个人的本命年。
这一年当中命带煞气，但是挡煞开运即可。本命年请各位泰然处之，待人接物需更细心用心，凡事不可冲动，三思而后行，尽量避免与人口角，恐怕这年还有小人之扰。平日里多加注意生活规律，饮食习惯。
民间对本命年的说法众多，本命年并非都像传说中那样可怕，其实佩戴一些挡煞开运的饰物法器就能平安无事，甚至还能化凶为吉，行大运呢。
辟邪开运要开光或者加持过的东西比较好。我是比较信这些的，家里，和身上这些饰物也比较多一些。我左手上戴了一根加持三生红绳，一串108颗的印度小叶紫檀手链，右手是一串黑曜石手链。脖子上挂了一颗真狼牙的项链，手机上挂了一个狼髀石的挂链，（这个是巨招财的哦，呵呵~），儿子脚上戴的也是一条加持过的铜钱红绳脚链，车上挂了一串开光的十八子大手串，还挺漂亮的。家里的大门上跟我的包包上各挂的是一串开光六帝古钱挂链（也是招财的呢，嘻嘻），六帝钱要真古的，不是仿制的哦。这些都是非常辟邪的东西，都很灵验，而且不必算命理看八字。
我的加持红绳,狼牙项链和真古六帝钱都是在掏宝的一家叫KK魔法居请回来的，是我的一个朋友介绍我去这里请购的，他家好像辟邪的东西挺多的，店家也是信佛的，貌似还是个皈依的居士。东西都挺好的，我个人也比较信这些东西。心诚则灵嘛。平时我也喜欢听一些佛教音乐，经文之类的，我本命年那一年超好运的，做什么都很顺利呢，也希望各位都像我这样顺顺利利。
一位大师跟我说过：如果想要化解煞气提高运势，随身或者挂在家里一串开光真古六帝钱，钱包里面放护身符一张，然后再戴加持手链就很好了，平日里多行善积德好运会相随一生的。
这些法器是朋友送的或是自己请的这都无所谓的。
顺便说说佩带加持绳的一些注意事项：
1.不可将结拆开，或用剪刀等物品修剪其外观及长度。
2.若是往后陈旧不堪，因金刚结乃是三根本的加持，不可随意丢弃，可将其挂于高处（如屋顶、或树上）使之随风加持环境、守护周围的一切众生。
3.不佩带时可放置干净地方保存，永远不想佩戴请务必恭敬焚化或掩埋。
祝你顺利如意吧。
希望大家都能开心顺利，生活愉快
本命年怎么算？ 10分本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。
我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第5个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
即12+12+12+12+12+12.。。。。。
即每过12年，你就要遇到自己的本命年
本命年是什么意思？怎么算才知道自己本命年是多少又到了自己属相的那一年就是本命年了
本命年是怎么算的？本命年就是你的出生时的生肖。等到下一个你的生肖年就是你的本命年在你出生的那一年加上12年就又是你的生肖年了就是本命年。。。。。。。。。。。。
怎么算哪年是自己的本命年，本命年要注意什么！以年算，从你出生的那一年算，下一个你属性的年就是你的本命年。本命年要从正月初一开始算。比较中式的说法是：本命年是按旧历来算的．即大年初一那天即使才是您本命的开始，本命年犯太岁，危害较大，百事不顺，小则破财，大则有血光之灾，必须远离锋利的刀、剑、锯、剪等等利器，此外，并需尽量避免意气之争，以免惹来无妄之灾。同时有[伏尸]及[剑锋]凶星出现在命宫中，而又无吉星化解，故此流年运程欠佳，诸多阻滞，特别容易招惹小人妒忌。须注意化解太岁和平衡五行来提高运势，以保平安顺吉。.要佩戴红绳，可以根据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上，红绳子一般带着不取下来，一直带到第二年.绳子上可挂玉饰或金饰。还有正月初一的时候要穿红色的内衣裤,而且还要是别人送的，据说这样可以辟邪躲灾.我们那里还有习俗就是不在本命年里结婚.
命理学一、传统命理学的现代诠释
八字是一个人出生时间的标记。它由年、月、日、时的天干地支，共八个字组成。八字命理学，归根到底，是寻找和揭示个人出生时间跟其生命潜质及人生轨迹之间的对应关系。这种关系只是概率上的相关性，是通过大量的观察、经验和统计得到的结果。然而，命理学并没有停留在归纳经验规则的层面上，它进一步去建构理论模型和推理系统，来解读输入的资料，作出相应的描写和预测。传统命理学的历史就是建构这个黑箱的漫长历史。
也可以说命理学是研究事物产生、发展、灭亡等变化过程的一门科学。其中最有意义的是研究人生的命运，此门学科的最为重要的意义就是教授人们一种把握自己命运的方法，从而实现人的更好的发展。在此需要阐明的是“命运”的本质决定因素，它是指人生存环境中与人有直接或间接关系的各种要素相互作用的总和。
命理学是对人生命运规律的探索，以人的各式各样的数字（出生年月日、姓名笔划等等）来推测人的性格与命运并占卜推测未来会发生的事情。古今中外都有相关方面的理论，中国的周易系列就是探讨这方面的，还有八字命理、紫微斗数和占星术等。
二、命的观念和传统命理学产生的基本条件
先秦士的阶层的崛起，产生了主体性张扬的意识。秦汉出现的封建大一统，奠定了以后中国漫长封建社会的层级结构和人际关系模式。
个体意识的抬头、世俗化的价值取向、以及可以模式化的社会背景，构成了命理学产生的历史土壤。而从先秦诸子关于命的观念，到东汉王允的“初禀自然之气”的自然定命论，又为命理学提供了理论基石和操作的契入点。
三、阴阳五行学说和自然生态模式
通过追溯八卦、阴阳、五行的历史形成，探讨了两种认识和描写世界的路线：一则周易思维模式，一则阴阳五行思维模式。秦汉学者对宇宙图式的建构，体现了“人与天地相参”的天人合一的观念。
原先用于标记时间的干支符号系统，因为蕴涵了阴阳五行信息，具有了刻画宇宙间在时间序列上“气”的变化的功能。同时，它又映射着古代中华的自然生态模式。于是，传统命理学选择了跟阴阳五行模式相联系的干支符号模型作为分析和描写的工具。
四、传统命理学发展的历史分期
传统命理学发端于东汉末年。自东汉末年至明代中叶是传统命理学的形成时期。这个时期分为三个阶段：孕育时期，古法时期和今法时期。明代《三命通会》标志了这一形成时期的终结。
自明代中叶至辛亥革命，是传统命理学的深化时期。辛亥革命以后，进入了现代研究的转型时期。
（甲）、孕育时期：神煞、四时和刑冲会合
此期的特点是大量收集和建立了命理上的对应规则。神煞系统和刑冲会合法则是早期命理探索的组成部分。
这时期理论上的重要建树，是在对自然生态模式探索的基础上形成了“四时五行用事”和“十天干生旺死绝历程”的周期性变化的认识。这为以后出现的命理模型分析奠定了基础。
（乙）、古法时期：古典模型
由唐代李虚中开始的古法时期，出现了早期论命的基本框架——古典模型。它的特点是以“年”，即干支为主，以纳音五行为主要推理工具。初期的古典模型还有胎元一柱。
古典模型的演变，逐渐引进了“中和原则”。贵和持中是中国文化精神的重要构成部分。
（丙）、今法时代：
【子】：标准模型
今法时代始于北宋。传统命理学出现了重大突破，形成了徐子平论命框架——标准模型。其特点是：八字结构以日干为主，同时“专主五行，不主纳音”。南宋末徐升的《渊海子平》，标志了标准模型的基本定型。
在八字结构内部，日主（日干）自身的强弱和对环境要素的依赖和选择，构成了命理的强弱分析和调候分析。完整的命局结构包括“命”和“运”两个部分：命是先天部分；运（包括流年）是后天部分。在对命作出静态分析的基础上，需要进一步结合运作出动态分析。
【丑】：论性情和论疾病
标准模型引进了“十神”符号，显示了从“喻象分析”层面向抽象的“关系分析”层面的提升，由此大大开拓了命理描写的广度和深度。
论性情（个性描写）和论疾病（健康条件描写），是传统命理学对个人命运作出的系统描写的两个方面。
【寅】：六亲网络和财官网络
六亲网络（亲属关系）和财官网络（涉及个人的社会地位、权力和财富等）是标准模型对现实人生的描写的核心内容。
通过对古代家庭变迁的历史回顾，揭示六亲网络所反映出来的封建伦理的尊卑关系和等级关系；通过对官文化的考察，剖析财官网络构成的社会历史背景。前者的特点是男尊女卑；后者的特征是官本位。事实上，这两个网络是当时人生大舞台的投影。
【卯】：格局系统
今法时期作为关系分析层面研究的最重要成果，是形成了以“八格”为主的格局论命系统。这个系统到《三命通会》基本完成。因此，到明朝中叶，一个比较完整的既有理论、同时也有较精细的推理手段的八字论命体系业已形成。
（丁）、深化时期：
【子】：《神峰通考》和《命理约言》
深化时期始于明朝后期，张神峰和陈素庵是这一时期两位先锋人物。去谬归正是前者的宗旨，“病药说”是其主要贡献。后者则对今法时期标准模型作出了一次全面规范化的小结。
【丑】：《子平真诠》
深化时期主要特点是，在研究深度方面出现了多视角的分头挺进。清朝沈孝瞻的此书是沿着关系分析层面，深入到格局内部，用一套更为精细的程序和规则，来辨认格局的吉凶成败，拓展了格局分析的精微脉络。此书代表了格局理论探索的高峰。
【寅】：《滴天髓》
经典中的经典。清朝任铁樵的注释，犹如裴松之替三国志加注。
此书沿着喻象分析层面，对八字整体结构进行了全面考察，尤其对“变格”作了深入的剖析。是本充满哲理、“示人以巧”的著作。
【卯】：《穷通宝鉴》及《命学玄通》
前者（原名《栏江网》），是在喻象分析层面上深入揭示日主跟月令所对应的调候要素之间关系的经典著作。对其的整理和评注，体现了命理从江湖到书房的过程。
后者出现于乾隆年间，尚处于来自民间算命实践而刚完成“对应规则”的设计阶段。虽不成熟，但可以窥见时代对命理精细化的要求。
（戊）、转型时期：
【子】：从近代到现代
辛亥革命后，在封建社会内部形成和发展起来的八字命理学，跨入了新的时代。这段时期可分两个阶段：前五十年主要是对古代命理典籍的整理、评注和出版，同时尝试建立现代论命的一般模式；上世纪六十年代后，命理研究则从疑古、到创新以及作出探索性的开拓。
【丑】：开拓和挑战
时代在进步，处于中国社会结构急剧转变时期的八字命理学，将面临生死的挑战。它能否接受挑战，完成它自身的转型，历史会作出结论。
五、传统命理学和传统思维
作为一种历史文化现象，经过千年耕耘发展起来的八字命理学，浸润着中国古代文化的智慧。
天人合一、整体性和功能分析、取象比类、多视角研究、经验论、价值判断、和谐和动态平衡等方面，体现了传统命理学的高度思辨性和中国古代传统思维的成就。
六、传统命理学的再认识
可以从知识系统、智慧形态和命理实践三个方面，对传统命理学作出了一次再认识。
中国传统智慧有一种“以小见大”（“见微知著”）的大智慧。传统命理学本身就是这种智慧的产物。由此看来，一些体现了中国智慧的传统研究领域或学科（甚至是某中技术、技能），在科学昌明的今天依然有深入研究的价值。
七、生活中命理学的应用
命理学，发展的根基之一是经验论。
由经验论直接得出的想法，肯定是真假都有的，而且往往是真少假多的。而想法要成为学术，自然就有一个选择、处理的过程，存真去伪，而且随着新时代新事物的产生，加入新的元素。这样一个过程就是发展。发展的终究目标，当然是唯真无假，但那往往是一种遥不可及的理想。能做到真多假少就了不起了。
所以那些自称“100%断准”，或者自称不会算错，算错了就归因是，求占人“心不诚”的，或是在吹牛，或是自欺欺人。
智慧是可以“以小见大”的，但不能“以小见全”的，事物的变化，是非常非常复杂的，而命理学本身无论其体系何其复杂，完备，终究是对自然、社会的一种近似模拟的推演，要准确，可以说是不可能的。而且这种推演也只是在非常有限的情况下，有时能推算正确。（要是真那么能,为啥没那位大师算个下期彩票号码的？）
所以命理学本身的科学性是非常有限的，而占卜者要尝试将这种效用有限的工具应用于解决真实的所有问题，肯定是不可能，会出问题的。
再者，如果有所谓的“运道”，且不论一个人的真实运道如何，命理学，本身是有心理暗示的成分在里面的：
一个颓废的人，被暗示将转好运，多半会比从前积极些，自己的积极态度，自然会给自己带来一个较为美好的改变，这时，他就会认为真的是“转运”了，殊不知，其实是他自己的努力。
一个对未来本就缺乏信心的人，被暗示最近走背运，自然就会放弃努力，那么接踵而至的失败或者不如意，他会认为是“背运”了，殊不知，其实是他自己的放弃。
这两种人也许真的受了命运的影响，但在现实的事上，其实是自己的行为的结果。
人的行为，是可以改变所谓的“命运”的。
命理学的作用，更多的不是用来预测，而是用来启示。
命理学的推测结果，可以帮助我们了解自身，同时带来一些好的心理作用。
好的预测结果，可以鼓励我们更为积极进取的面对可能的机遇。
坏的预测结果，可以警示我们更为谨慎坦然的面对可能的逆境。
这就是命理学。
但若过于执着于那个结果，以为“非如此不可”了。那就是迷信了。
